¿Tienen twitter? ¿Para qué lo usan? ¿A quiénes siguen?
Se está viniendo la ola twitter, con miles de posibilidades más de las que imaginábamos en principio.
¿El mio? Este: AlejRozitchner
viernes, julio 31, 2009
Dibujos que me mandó Fontanarrosa alrededor de 1980
Debe haber sido en el año 1980 o un poco más. Yo tenía alrededor de 20 años. Le escribí a Fontanarrosa (no me acuerdo cómo conseguí la dirección, tal vez a través de la Editorial de la Flor) diciéndole cuánto me gustaba lo que hacía. Expresándole mi amor, digamos, mi admiración.
No sólo me respondió: ¡me mandó 12 dibujos originales! Algunos de los cuales acabo de scanear (reencontré los dibujos hace poco, faltan 2 que estaban enmarcados y no sé donde fueron a parar) y ofrezco aquí y ahora.
Otros problemas (hacen obra en una calle y descubren la calzada romana y hasta cloacas antiguas que aun funcionan)
Resulta muy interesante este artículo del Diario Cordoba. Porque la admiración del pasado romano choca con el presente, y no es fácil resolver la cuestión. Porque obras antiguas siguen andando. Porque se admira el pasado pero nosotros vivimos ahora.
Mi tendencia natural es a reponer todo el mundo romano, pero me doy cuenta de que resulta absurdo. Ese límite es lo que me resulta interesante.
Un tipo de problemas distinto de los nuestros.
Link: Aparecen importantes restos de la Vía Augusta en las obras de Alfonso XIII
jueves, julio 30, 2009
El desarrollo moral, Kohlberg, Julián Rodriguez Orihuela, Jacobo Winograd y Guido Süller
Una pequeña historia ilustrada. Julián Rodriguez Orihuela, en la foto de arriba posando feliz junto al cancer de un árbol y en la de abajo comiendo junto a Juan Acosta y Daniel Samoilovich (Diario de Poesía) comiendo sushi en Dashi de Montevideo 1059, me dio una copia de un trabajo que bajó por Internet y que le gustó mucho.
Se trata de los estadios del desarrollo moral según Kohlberg, que sigue a Piaget pero también lo completa. El texto es muy interesante. Es interesante observar el despliegue de la inteligencia desde las edades tempranas hacia las no tan tempranas, y también captar que muchos seres humanos no completan su despliegue o quedan en instancias morales muy limtadas. A Julián le gusta porque tiene la mente de un pensador exigente, científico, disciplinado, con sana tendencia a la objetividad. A mi me gustó porque me hizo pensar muchas cosas, y porque está bien planteado y con una claridad estimulante.
Quien quiera leerlo puede bajarlo de aquí. El tema es que como estoy empezando a grabar cosas para "Un mundo perfecto", el programa de Petinato, en las que tengo que interactuar con Jacobo y Guido, aproveché para acercarles el texto, al que, como se ve, consideraron con atención.
La cultura argentina necesita de estos contagios, de estas traslaciones, de estos movimientos de reconversión y ampliación de la mente colectiva. Me siento un militante de la transculturización imprescindible.
"La chinoise", de Goddard
Ví esta película hace miles de años y me encantó. La más rara del autor, tal vez, experimental. Una película que es medio un manifiesto.
Miguel Espeche
Miguel Espeche tiene el tipo de inteligencia que más me gusta. Lo siento como un hermano de pensamiento. Tiene muchos buenos enfoques en la línea de tratar de zafar del acostumbrado pensamiento de crítica y queja. Hace obra en los talleres que coordina en el Pirovano. Altísimamente recomendable.
Link: Miguel Espeche
Si lo ves y lo contás, lo vemos todos
Me parece excelente esta campaña de la Fundación Soporte. No creo para nada en la moral de presos que considera que es de "buchón" denunciar un delito. Creo que hay que denunciarlos, que sería un gran paso.
Trolls
Un troll o trol es un vocablo de internet que describe a una persona que solo busca provocar intencionadamente a los usuarios o lectores, creando controversia, provocar reacciones predecibles, especialmente por parte de usuarios novatos, con fines diversos, desde el simple divertimento hasta interrumpir o desviar los temas de las discusiones, o bien provocar flamewars, enfadando a sus participantes y enfrentándolos entre sí. El troll puede ser más o menos sofisticado, desde mensajes groseros, ofensivos o fuera de tema, sutiles provocaciones o mentiras difíciles de detectar, con la intención en cualquier caso de confundir o provocar la reacción de los demás.
Link: Wikipedia / Troll
Ciudades perdidas, petroleo, aviones y mandamientos ateos: cosas de Menéame
miércoles, julio 29, 2009
Interpretando los cambios
El 3 de Septiembre voy a participar del congreso de Crea Zona Oeste (ver) y estas son las notas que mandé sobre el contenido de lo que será mi charla, llamada "Interpretando los cambios".
Los cambios que suceden en los hechos concretos no se traducen de manera sencilla en el nivel del pensamiento. Dicho de otra manera: nuestros recursos mentales están desenfocados, el pensamiento atrasa.
Este atraso pasa desapercibido, ni siquiera lo hacemos consciente. Poder pensarlo ayuda a la necesaria tarea de elaborar nuevas perspectivas necesarias.
Un tema importante es aquí el tema moral: tenemos que ser capaces de hablar en el lenguaje de nuevos valores ligados al deseo y dejar de tratar a la moral como una oportunidad para adoptar la impostura del bien. Perdemos eficacia, perdemos inteligencia, si no damos este paso.
Otro punto central es ser capaces de una nueva caracterización de la inteligencia, alineada con el pensamiento creativo más que con cualidades críticas. Tanto pesa la carga del temor y el escepticismo que han sido considerados pruebas de inteligencia que no sabemos ver el carácter vital del movimiento natural de la comunidad, ni tampoco dar espacio a nuestras ganas de vivir, motor necesario de cualquier mejoramiento social.
El cambio no es cuestión de tecnologías y diseño, pide que elaboremos con nuestro pensamiento posiciones de osadía y entusiasmo, de invención y plenitud posible.
Juegos sexuales infantiles
Ximena, mi mujer, hizo un interesante (e inquietante) posteo en su blog Vamos viendo sobre una nueva "tendencia" en los juegos sexuales de los chicos: la presencia del sexo oral (!).
Es un tema, digamos, "polémico".
Link: Juegos sexuales infantiles
Bipolares, por Carlos Vinacour, Parte 2
Esta es la segunda parte del artículo de Carlos Vinacour que empecé a publicar ayer. Los que quieran ver la primera parte vayan aquí.
El artículo se llama "La bipolaridad como enfermedad de las pasiones"
Quien sostenga que los estados depresivos invitan a bucear en las profundidades más insondables del alma y son la musa inspiradora de los poetas, es porque nunca ha transitado por los laberintos de una enfermedad tan severa.
Me resulta difícil pensar que los más bellos escritos de Virginia Woolf o los más sublimes acordes de las obras de Gustav Mahler hayan sido escritos en pleno estado depresivo. Resulta más razonable sostener que están inspirados en sus momentos sombríos, pero seguramente fueron creados luego de que la desestabilización anímica remitiera.
Durante las etapas de depresión los pensamientos se vuelven lentos y la capacidad de concentración es escasa. Tan marcadas son estas características que difícilmente alguien pueda estar con sus capacidades creativas intactas.
En el polo opuesto la exaltación a veces es colorida y atrayente, pero sólo de lejos, de cerca es turbadora, agotadora y extraña, no invita a seguirla. Si además se acompaña de irritabilidad, es ciertamente amenazante.
La felicidad, por el contrario, es un estado que invita a ser compartido. Colorido, pero sin esa tendencia a encandilar. Es un estado empático y agradable.
Las pasiones de las personas con manías o hipomanías son exultantes. La persona deja de ser la que era, se transforma, es otra. Enérgica en exceso, locuaz, impulsiva y con una extraña capacidad de mantener su dinamismo aún cuando sus horas de sueño son escasas.
Tan exagerado es su ánimo que, a veces es difícil seguir sus acciones y acompañar sus pensamientos, que surgen a borbotones y por momentos sin lógica.
La persona que padece una manía no está feliz. Se siente grandiosa, es algo más que felicidad, es una pasión arrolladora de grandeza. Nadie que no haya pasado por un estado semejante puede entenderlo, en un sentido amplio del término, se puede razonar, intuir, pero lejos estamos los más o menos estables del ánimo de saber con exactitud de qué se trata semejante efusión.
Es un estado pasional de omnipotencia, poderío y superioridad. Tan intensa son las vivencias, que cuando cesa, muchos la añoran, la extrañan y a veces hasta la buscan. La felicidad es exigua a su lado.
Vuelve a surgir aquí el tema de la creatividad, ¿puede una persona en estado de manía desarrollar un hecho creativo? La respuesta parece ser afirmativa, ya que alguien que a pesar de tener un pensamiento acelerado y a veces hasta disgregado, con su capacidad de atención disminuida, con infinidad de ideas que aparecen y desaparecen con tal rapidez que es imposible a veces sostenerlas, puede de todas maneras, desarrollar algún tipo de experiencia creativa consistente. El ámbito de la estética y el del rigor deductivo se mueven por carriles diferentes.
En el mundo de la poesía, por ejemplo, hay enorme cantidad de fraseos con sentidos oscuros pero sonoridades mágicas, metáforas con cadencias atractivas y gracia deslumbrante en donde prima el sentido estético y no necesariamente el lógico. La estética y la lógica pertenecen a terrenos diferentes.
Desde luego el mundo de la pintura es el otro gran terreno apto para ello. Supongo que, sin ser un experto, algo similar ha de darse en la música.
Quiero volver sobre el tema de la irritabilidad en la manía. Me he detenido mucho en describir una forma de manía, aquella que cursa con pasiones desbordantes pero casi sin irritabilidad. Hay otras formas en donde lo central es la furia. Un estado de enojo desbordante, irrefrenable e impulsivo. Una pasión que asusta porque aquí la falta de límites linda con la tragedia, en el sentido más oscuro del término.
En cualquiera de los estados descriptos, la desdicha puede estar presente. El suicidio, el accidente no querido, la imprudencia fatídica. Pero es en las formas más violentas de la manía en donde claramente el límite con la inseguridad es amenazante.
Como sea y a manera de conclusión quiero recalcar que manía y depresión son fuertes estados pasionales de cualidades absolutamente diferentes a esas dos emociones llanas y cotidianas llamadas tristeza y alegría, y por ende son estados inequiparables.
Dr. Carlos Alberto Vinacour. 21 de Julio de 2009
Sabiduría 61 (Domada)
El que "la tiene domada" no resulta interesante.
(Sí, me refiero al canchero, al que adopta una suficiencia exagerada respecto de alguna cuestión).
Cosmovino y los vinos de menos de 10 pesos
Uno de los participantes de mis Talleres de Proyectos de Escritura lanzó hace poco un blog sobre vinos. El se llama Daniel Aglinskas, y el blog se llama Cosmovino.
Le encargué que hiciera un post sobre vinos de menos de 10 pesos y lo hizo, y quedó muy bien.
Esa es la búsqueda del Santo Grial, la de vinos buenos y baratos. Se oyen opiniones.
Link: Cosmovino
Link: Vinos de menos de 10 pesos
martes, julio 28, 2009
Basta de hablar mal del marketing
Hay que ser un poco primitivo para vivir peleándose todavía con la idea, la disciplina, el trabajo del marketing. No es manipulación, es lenguaje. No es invento, es investigación. No es cualquier cosa, es creatividad.
Es tan absurdo pelearse con el marketing como pelearse con la existencia del mercado. O con la del dinero.
Hay que superar las instancias infantiles del pensamiento y asomarse un poco más al mundo real. Hay mucho por aprender en el marketing, cosas que sirven a todos los que trabajamos.
Bipolares, por Carlos Vinacour, Parte 1
Carlos Vinacour, un amigo psiquiatra, me mandó este texto sobre la bipolaridad. A mi me gustó mucho, porque tiene ideas novedosas, formas distintas de ver algunas cosas básicas.
Se llama: "La bipolaridad como enfermedad de las pasiones". Lo publico en dos partes, porque es largo para un blog.
Primera parte:
La bipolaridad como enfermedad de las pasiones
Mucho se está hablando sobre el TB. No quiero extenderme aquí en generalidades clínicas que con mucha facilidad pueden encontrarse, simplemente buscando en los muchos sitios serios de Internet que hablan sobre el tema .
Prefiero detenerme en dos preguntas que surgen de forma casi sistemática cada vez que coordino los Talleres de Psicoeducación para Familiares de Pacientes que padecen este trastorno .
La primera de ellas es que en definitiva, cualquier persona en algún momento de su vida pasa por períodos de emociones fuertes, ¿cómo diferenciar entonces una desestabilización del ánimo? La segunda pregunta íntimamente relacionada e imbricada con la primera, es sobre la diferencia entre estar profundamente triste o fuertemente feliz o padecer una depresión o una manía.
Las dos preguntas son pertinentes, enmarcadas en esta época en donde se ha hecho rodar, tanto en el mundo académico como en el no académico, la poco feliz frase de que en el fondo todos somos bipolares.
Si bien para obtener una respuesta basta con recurrir a un buen libro de psiquiatría o al muy consultado Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM, por su sigla en inglés), también es cierto que en la vida cotidiana de hogares donde alguien sufre esta dolencia, no siempre es fácil para un familiar ver con claridad las diferencias.
En principio no alcanza con estar triste para padecer una depresión. Es más, hay depresiones que cursan sin tristeza. Lo que predomina es una fuerte sensación de vacío, o falta de interés por las cosas o una disminución marcada de la capacidad para sentir placer frente a hechos que antes lo producían. En todas estas condiciones las personas padecen un intenso malestar y sin embargo aseveran no estar tristes.
Pero además, en la depresión, entendida como enfermedad, deben darse no solo las condiciones señaladas arriba; las personas tienen dificultades para dormir, sensación de fatiga y pérdida de energía, sentimiento de inutilidad y/o de culpa inapropiados, autorreproches, dificultades para pensar y concentrarse, pensamientos pesimistas y a veces hasta ideas de muerte.
Además, todos estos síntomas se mantienen por un largo período de tiempo y no solo por horas o algunos días. No basta por ende con estar simplemente triste, deben estar presentes algunas de esas otras variables para afirmar que alguien padece una depresión.
Pero más allá de todo esto, que vuelven a ser datos de fácil hallazgo en cualquier búsqueda bibliográfica, lo que puede aclarar a un observador poco entrenado, es entender que el TB puede concebirse como la enfermedad de las pasiones.
Fuera de los períodos de estabilidad, que los hay, las personas están presas de pasiones. Emociones desbordantes y poco controlables. Tristezas profundas o exaltaciones exuberantes, furias desconcertantes y entusiasmos excesivos.
Estos estados pasionales son en verdad más intensos que los meramente emocionales. Desconciertan y chocan por su fuerza. La persona que hasta ese momento tenía modos habituales conocidos y hasta previsibles, va virando a veces lentamente, otras en forma brusca, a maneras pasionales casi incomprensibles.
Hay algo en la estética de las emociones cotidianas que nos lleva a aceptarlas u objetarlas pero rara vez nos producen un desconcierto profundo, son casi siempre en alguna medida empáticas y sobre todo entendibles aunque sean objetables.
Las pasiones del TB niegan la estética de lo emocional, desconciertan, difícilmente producen empatía. Hay algo en ellas que lleva al rechazo, al desagrado a la imposibilidad de comprenderlas.
Y cuando con más frecuencia aparecen situaciones de este tipo, tanto más legítimo es este planteo. No basta con un hecho aislado para aseverar que alguien está transitando un período de inestabilidad emocional propio del TB, hablamos de hechos que suceden se sostienen y se repiten largamente en el tiempo, siendo desconcertantes no solo por su magnitud sino también porque se extienden y mantienen a veces por largas semanas.
A diferencia de la tristeza, la depresión es negra y remite a la muerte, tanto, que a veces produce temor en el interlocutor. Es cierto que por momentos puede parecer existencialmente profunda e invitar a un cuestionamiento reflexivo, pero está hondamente apoyada en un pesimismo grave, sin perspectivas y sin salidas.
Acostumbrada mala onda
Recibí este mail planteando bien la cosa:
De: Pablo Corral [mailto:pablocorral@gmail.com]
Enviado el: Lunes, 27 de Julio de 2009 04:54 p.m.
Para: 100 Volando
Asunto: Opinion
Alejandro, Queria hacerte una pregunta. Quizas tambien es interesante como pregunta para tu blog.
¿Por que el publico argentino es tan intolerante en la web?
Si lees los diarios online, te das cuenta que el 99% de los comentarios son criticas destructivas, ironias, sarcasmo o chiste. Es decir, hay muy pocas, pero muy pocas opiniones fundadas o conversaciones de valor.
Lo mismo pasa en los blogs, y en la mayoria de los foros. ¿Es algo propio nuestro? ¿Tiene que ver con nuestra educacion? o es que no sabemos conversar o discutar?
En fin, es algo que tengo dando vueltas en al cabeza. Participo de diferentes comunidades online y en la mayoria me encuentro con lo mismo.
Queria saber que pensababas al respecto, quizas por experiencia propia en tu blog o en otros espacios.
No digo que en otros lados sea distinto o mejor, o no haya, pero en nuestros medios, se nota muchisimo.
Saludos, Pablo.
lunes, julio 27, 2009
Sabiduría 61 (Vida y muerte)
La muerte es el precio de la vida. Es decir: ¿querés vivir, disfrutar de esta maravilla incomprensible? Tenés que aceptar el precio: vas a morir.
Igual, muchas otras opciones no hay. Podés no vivir. O podés vivir negando que ese precio exista, con lo que vas a conseguir vivir peor de lo que hubieras podido vivir.
"Viajes de un chef", de Anthony Bourdain
Terminé de leer este sensacional libro de Bourdain. Contagia ganas de comer y de cocinar, de hacerlo sin tener demasiado presente el cuidado al que estamos acostumbrándonos, de disfrutar de las partes animales comestibles menos nobles, de asomarse a la exquisita cocina de otros tiempos, de disfrutar del sabor más allá de los refinamientos y de vivir con buena conciencia las cocinas cotidianas o callejeras. No es un enfoque estrecho de la comida, es un enfoque vital y volcado al disfrute.
El tipo es un escritor (cosa que el otro día corroboré al enterarme de que había escrito varias novelas). Es inteligente y obervador, ameno, encantador.
En este libro habla de los entretelones de la realización de su programa de viajes buscando "la comida perfecta", algo que concluye que no existe.
Como todos los libros que valen la pena, te hace mirar tu realidad cercana de otra forma. Lo súper recomiendo.
Libro para una chica de 15 años
Ayer alguien le preguntó a mi mujer, qué libro le podía regalar a su hermana que cumple 15 años. ¿Qué opinan?
viernes, julio 24, 2009
Sabiduría 60 (Diferencia)
Antes de respetarla a la diferencia hay que producirla. Y no según la intención de lograrla porque sí, si no porque ella surge en la expresión del deseo, en la puesta en juego personal en la aventura de vivir.
jueves, julio 23, 2009
Tatuajes
La tendencia al tatuaje podría entenderse también como la apropiación del propio cuerpo, como la transformación de esa base material animal en algo alterado por la personalidad, por la decisión de adoptar un signo que exprese la personalidad en el cuerpo.
¿Y si pensáramos en el tatuaje como lo opuesto a la cirugía estética? En la cirugía se trata de parecerse lo más posible al modelo de perfección, mientras que el tatuaje nos aparta de ese modelo, o lo completa, expresando algo extremadamente propio y personal.
Otro rasgo importante a comprender en la tendencia al tatuaje es la realización de un acto irreparable. Quien se tatúa mezcla la expresión de una decisión tomada para siempre con el vértigo del dolor de la aguja operando sobre el cuerpo. Tatuarse podría ser entendido como un modo de elaborar varios aspectos importantes de la vida, dándoles expresión en la piel.
El tatuaje nos liga a los marinos, a cierta valoración de lo lumpen, de lo vulgar o carcelario, como si al hacernos en el cuerpo un dibujo o una marca estuviéramos diciendo que somos atrevidos, que no tenemos miedo de la aventura, ni de tener marcas en el cuerpo ligadas a esas aventuras.
Vejez
El joven suele creer que los que son viejos lo son por gusto, como si fuera una elección personal, y además, una mala elección. La idea de viejo boludo tiene que ver aunque sea parcialmente con eso.
El joven cree que el tipo elige ser viejo, que es viejon por idiota. El joven parece creer que su juventud es un mérito, que es ágil porque es piola, porque se le ocurrió, digamos.
La juventud es una cualidad de los seres, no una esencia. Es algo transitorio. Es el inicio del camino de la vida, el extremo en el que se tiene la mayor cantidad de fuerza física y la menor cantidad de fuerza humana, diríamos.
miércoles, julio 22, 2009
Pregunta sobre Facebook
¿Qué pasa cuando uno llega a los 5 mil amigos en Facebook? ¿Se transforma en Roberto Carlos?
Nietzsche, en Ecce Homo, sobre las cosas pequeñas pero reales y las falsamente importantes e inexistentes
Después de detallar aspectos de su vida personal, en el capítulo llamado "Por qué soy tan sabio", el autor dice:
Se me pregunta¬rá cuál es la auténtica razón de que yo haya contado todas es¬tas cosas pequeñas y, según el juicio tradicional, indiferen¬tes; al hacerlo me perjudico a mí mismo, tanto más si estoy destinado a representar grandes tareas. Respuesta: estas co¬sas pequeñas –alimentación, lugar, clima, recreación, toda la casuística del egoísmo– son inconcebiblemente más importantes que todo lo que hasta ahora se ha considerado impor¬tante. Justo aquí es preciso comenzar a cambiar lo aprendi¬do. Las cosas que la humanidad ha tomado en serio hasta este momento no son ni siquiera realidades, son meras ima¬ginaciones o, hablando con más rigor, mentiras nacidas de los instintos malos de naturalezas enfermas, de naturalezas nocivas en el sentido más hondo; todos los conceptos «Dios», «alma», «virtud», «pecado», «más allá», «verdad», «vida eterna». Pero en esos conceptos se ha buscado la grandeza de la naturaleza humana, su «divinidad». Todas las cuestiones de la política, del orden social, de la educación han sido hasta ahora falseadas íntegra y radicalmente por el hecho de haber considerado hombres grandes a los hombres más nocivos, por el hecho de haber aprendido a despreciar las cosas «pequeñas», quiero decir los asuntos fundamenta¬les de la vida misma.
Me encanta la idea. El verdadero "giro copernicano": pasar de hablar de cosas que no existen a considerar las verdaderamente reales e importantes.
Artículo mio hoy en El Cronista: "Los K: gente del proceso"
No sé por qué me cambiaron el título en el diario. Lo titularon: "La visión K es la visión del pasado". A mí me gustaba más mi título.
Así empieza:
Vivieron su juventud política y vital bajo el influjo nefasto del Proceso y quedaron marcados por esa atmósfera represiva y autoritaria. Sí, estamos hablando de los Kirchner. ¿Procesistas los Kirchner, que tanto han luchado contra los responsables de la dictadura, que han tantas veces levantado su voz para castigar a las figuras principales de ese período? Sí, aunque suene raro y paradójico. ¿De qué otra manera se explica su estilo político de intolerancia y sumisiones, su facilidad para la enemistad, su incapacidad para el trabajo en común, su odio hacia sus competidores políticos, su desprecio de las instituciones, su fanatismo ideológico, su tolerancia con las ilegalidades que los benefician, su tendencia a pasar por encima de todo lo que molesta a su camino de poder atropellando a todos? Más allá de las posiciones explícitas, con las que han buscado colocarse en un más allá del mundo del Proceso, sus maneras y sus concepciones llevan el sello de aquel período. Más que combatir el estilo dictatorial han dado del mismo una versión ajustada a los tiempos. Su versión de la democracia es una versión procesista.
Se argumentará que muchos de los políticos de hoy vivieron su juventud en el mismo período, ¿por qué entonces los K quedaron fijados en tal clima de intolerancia mientras que otros pudieron ir más allá, reconquistar su libertad personal aun habiéndose criado en la cerrazón y seguir dando pasos de crecimiento? Sería necesario hacer entrar en la interpretación elementos psicológicos individuales que se nos escapan, características personales que los marcaron para hacer de ellos sujetos tan proclives a la identificación con el estilo humano cultivado por el proceso. Habría que saber el detalle de sus historias íntimas, conocer el tono de sus padres, tener en cuenta el sabor de sus infancias, todas cosas que se nos ignoramos y que no corresponde indagar.
Sigue en:
Link: Cronista Comercial
Sabiduría 60 (Lo nuevo no joven)
Ojo: lo nuevo no es lo joven, siempre. Hay también una manera nueva de ser maduro.
martes, julio 21, 2009
Jacobo y Guido sobre la discriminación a la que están sometidos los mediáticos
Preparando cosas para el programa de Petinato con mi nuevo equipo de trabajo se dio este intercambio que ofrezco en exclusiva (!).
Sabiduría 59 (Dinosaurios)
Antes la cultura infantil rondaba la catequesis, hoy en día -por suerte- los dinosaurios.
Hemos evolucionado: en vez de una mitología triste tenemos realidad animal apasionante.
Dibujo de Andrés Rozitchner
Genialidad en San Luis: enseñan a gente de edad a hacer blogs
Abuelos Blogeros
Abuelos en Red es un proyecto conjunto entre la ULP y el Banco SUPERVIELLE, brindando a los abuelos una manera de acercarse a la tecnología y ayudar a la capacitación de su núcleo familiar.Esta iniciativa tiene como objetivo acercar a las personas mayores al uso de la tecnología y brindar un espacio de inclusión digital donde predomine el intercambio intergeneracional y la capacitación permanente.
A esta iniciativa de inclusión digital la ULP le sumó el concurso Abuelos Blogeros, que consiste en que los Abuelos diseñen sus propios Blogs para que todo aquel que lo desee pueda conocer y realizar comentarios acerca de sus historias, experiencias de vida y todo lo que sintieron muchos al sentarse por primera vez frente a una computadora…
Link: San Luis Digital (hay una lista de blogs y se puede votar!)
lunes, julio 20, 2009
Día del amigo
La amistad es racional, el amor es pasional. Es la idea de Deleuze en “Proust y los signos”.
Podríamos decir entonces:
La amistad es la intimidad tranquila, el amor es la intimidad tormentosa.
La amistad es un refugio para las tormentas del amor.
La amistad es una cercanía, unas ganas de estar con el otro, un frontón para cotejar todo lo propio, una presencia, una referencia, un pilar para lo agradable de la realidad, una festividad constante, una diversión permanente, una riqueza accesible.
El día del amigo tiene tanto éxito entre los argentinos porque somos muy de darnos a estas sensaciones. Tal vez no sabemos hacer comunidad, grupo nacional capaz de desarrollo político, pero sí sabemos ser personas y juntarnos con los que más nos gustan.
Es una cualidad nuestra, y una prueba de cómo la intimidad es un valor constante para nosotros.
Deducción
La Argentina no llega a desarrollarse como debería porque muchos padres les enseñan a sus hijos a pegarle a la mesa y a decirle "mesa mala" cuando se han golpeado contra ella.
Weather Girls - Its Raining Men
Siempre me pareció divertido este video. El aleluya de las gordas que sienten que aparecen hombres caídos del cielo...
Y cómo cantan.
Soñé con Harrison
Soñé que Harrison estaba en Buenos Aires. El grupo de personas incluía a George Martin. Estábamos en un teatro, entre bambalinas. Después en la casa de Harrison y su mujer, con quienes lograba hablar un inglés bastante bueno. Teníamos buena onda. Yo le decía cuánto lo admiraba, y no sólo por ser un beatle sino su obra posterior.
Estaban parando en un depto lindo, con una gran vista a toda la ciudad. Habían comprado unas cerámicas onda andina en algún lugar de artesanías. Tengo muchas escenas confusas. De a poco la mujer se mostraba un poco exagerada en sus cuidados, controladora. El dejaba hacer. Había muchas otras personas en la casa de ellos, en una especie de reunión.
Tal vez tenga que ver que Rodolfo García me mandó un mail con este link: George saludando a Emerson Fitipaldi
Disciplina y libertad
Me llega una pregunta por Facebook:
Alejandro, he leido una pregunta sin contestar en un libro "La disciplina es algo opuesto a la libertad", ¿me podes desaznar un poco?
Respondo lo que creo:
La disciplina es indispensable para hacer lo que uno quiere. En ese caso no perdés libertad sino que ganás, porque realizás lo que querías y no lo que debías.
La disciplina es el modo de someterse a uno mismo a hacer lo que quiere y le cuesta. Otra cosa es cuando tenés que disciplinarte para hacer lo que no querés ni aceptás hacer. Allí sí puede hablarse de pérdida de la libertad.
domingo, julio 19, 2009
sábado, julio 18, 2009
50 fotos de cosas que sólo pueden existir en Japón
Genial serie que expone una diferencia cultural enigmática y necesitada de interpretaciòn.
Link: Funny japanese
Guía Oleo (de restaurantes)
Muy buena. Cómo creció esta guía: útil y accesible. Hoy la consulté y me encantó. Dicho sea de paso, y es vital: ¿cómo le gusta a uno ir a comer afuera no? Con amigos o con la novia. Gran programa. ¿Adónde les gusta ir? (También es lindo comer adentro. O sea, es lindo comer, me parece).
Link: Oleo
Mark Twain, citado por Ximena, en un texto extraordinario sobre el hombre y la mujer
Link: Vínculos hombre / mujer
viernes, julio 17, 2009
El día C (artículo mio de hoy en La Nación on line sobre Cobos)
El no positivo, una negación que transmuta en positividad, tarde en la noche, cuando ya casi nadie mira, colmando la expectativa o superándola, mandando a dormir felices a los aun despiertos, esperanzados, sintiendo que es posible otra cosa, algo más que la repetición acostumbrada de actitudes acomodaticias y blandas; un no positivo que da un paso más allá, un blando que inesperadamente y con dificultades se hace duro y presagia posibles desarrollos en los que nos sentimos por fin incluidos, más allá de la canallez K, del descarado avance de un poder que se hace el popular para no beneficiarse más que a sí mismo, confundiendo incautos o necesitados, un no que se hace si y que proyecta al blando endurecido a un protagonismo nuevo, merecido con un muy poco que es un mucho, con un casi nada circunstancial que de repente se hace bastante, suficiente, contundente, un casi nada que se hace un paso hacia algo, apenas con el atrevimiento de no creer que el daño con el que lo amenazan es verosímil, un blando que se anima a pensar y sentir que las amenazas no son más que palabras, porque estos políticos mal enseñados, políticos con aliento a Proceso, políticos totalitarios que se pretenden buenas personas sin serlo en lo más mínimo ya no pueden hacer tanto daño como creen o como quieren hacernos creer, porque si decidimos trocar nuestra negatividad en positiva nos ponemos en un más allá que no alcanzan ni comprenden, en un camino de osadía que paga, recompensa, ilusiona, determina otros pasos posteriores que hacen sentir diferente y que nos pone en el eje de lograr las cosas que decimos querer lograr pero que por el momento sólo somos capaces de enunciar, a veces con bronca, a veces con atrevimiento, a veces con eficacias que empiezan a surgir y que tenemos el deber de continuar regando para que de semillas apenas brotadas se transformen en plantas suculentas, en árboles de cambio y vida nueva, renovada, dispuesta a decir no tantas veces como sea necesario, siempre y cuando el no sea en realidad un sí, que abra mundo y no lo cierre, siempre y cuando sigamos teniendo la capacidad de animarnos a hacer lo inesperado y conveniente, lo impensado pero necesario, lo azaroso que termina siendo constructivo y útil.
sigue en...
Link: El día C
Sabiduría 58 (Disfrutar)
Disfrutar no es sólo "pasarla bien". De lo que más se disfruta (lo que arma todo disfrute) es del sentido.
Dicho de otro modo: el mayor placer es sentir que la vida tiene sentido, es que la vida tenga sentido para uno, haberlo logrado.
Madre de familia
La expresión “madre de familia”, ¿qué quiere decir? ¿Se alude a una mujer que es madre de toda una familia, que al ser madre una mujer transforma en hijo a todo lo que le rodea, incluso a su esposo, o que el esposo aprovecha para desplazarse de su rol de hombre para refugiarse en el de hijo? Esa es una posibilidad. La otra es que la expresión haya que entenderla, y me parece que esta es la clave, en relación con madres que no son de familia sino solteras. Madre de familia es una mujer que tuvo a su o sus hijos dentro de un proyecto familiar, mientras que las otras son madres sin familia.
Ser madre sin familia, madre soltera, es una situación que también puede tener muchos sentidos. A veces se le da un sentido de emancipación, algunas mujeres sienten que se sacan de encima el yugo de tener que estar con un hombre y festejan el poder hacer su vida de madres sin tener que contar con un tipo. El extremo es el de esas mujeres que quieren tener un hijo pero no tienen con quien y entonces se fertilizan al azar, científica o salvajemente. Los hombres siempre ponemos poco, en principio o en apariencia, muy poquito, y ellas después maceran el ser en un extenso período que las hace protagonistas principales. Pasan muchas cosas en las parejas, por supuesto, pero ¿no podría ser una ley más de las parejas, en relación con el tema de los hijos, la que dijera que “si la mujer cree que el hijo es cosa suya le hace un daño al hijo y expulsa al marido”?
El tema es difícil. Puede siempre decirse que es el hombre el que se aparta, porque no se resigna a no ocupar el espacio de antes o porque interpreta que la pierde a ella cuando en realidad el momento le pide otra cosa (que haga de padre y de marido cuidador del nido), pero también está este temita de que muchas mujeres expulsan al hombre de su lado para quedarse ellas con el nuevo emprendimiento, porque en realidad su afectividad precaria les hace desear un nene pero no las hace capaces de ser mujer para un hombre.
Madre de familia suena a expresión pacata y antigua (sobre todo si la contraponemos a la madre soltera, canchera o suficiente, o censurada por la sociedad y por ello valiosa combatiente de una nueva moral) pero en realidad designa a una mujer que no sólo es madre sino que sigue siendo mujer. Que es mujer madre para su hijo y es mujer hembra para su marido. ¿A todo eso se le llama familia? ¿Pero entonces qué es la familia, el pilar buenito de la sociedad o un maremagnum de pasiones encontradas, oportunidad para la intimidad y la vida alegre tanto como para el desencuentro y las guerras civiles del hogar?
jueves, julio 16, 2009
Qué estás leyendo
Lo que me importa de esta linea de trabajo es dar la voz a los lectores, que sean contadas las experiencias de lectura.
Link: Canal You Tube / Qué estás leyendo
Cuerpos fuertes
¿Qué busca el que hace fierros en un gimnasio? Hacerse fuerte. ¿Lo logra? Depende de cómo consideremos la fuerza. Si hablamos de su fuerza muscular, evidentemente es verdad que su fuerza muscular crece. Si hablamos de la fuerza de su personalidad… tal vez crece también, porque el hecho de adoptar una apariencia más sólida es una invitación a comportarse más sólidamente. Uno es un alfeñique de 44 kilos y es un pusilánime, pero cuando se transforma en un toro de 80 o 90 kilos de músculos puede empezar a darse ciertos lujos: contás con que vas a ser admirado o temido, o deseado, y eso te hace sentir más consistente.
También es un elemento a considerar el que quien es capaz de la constancia y el esfuerzo que requiere construirse un cuerpo se beneficia con el sentido de logro con el que se beneficia todo aquel que se propone algo y lo consigue: ¿será que desarrollar músculo es un ejercicio espiritual, entonces, un micro test de empeño y desarrollo de metas?
Si vamos a señalar los puntos flacos, hay que decir que muchas veces en esos cuerpos inmensos uno adivina el bebé sumergido, que es tan clara la adopción de una retórica de gestos y modos actuados que se pone en evidencia que se trata de una solución de apuro: dada la blandura del carácter uno se decide a darse dureza de forma.
Lo más interesante es tal vez que el cuerpo logrado hace evidente el carácter real de la fuerza: como bien enseña Nietzsche el cuerpo más fuerte no es el cuerpo grandote y musculoso, sino aquel capaz de sentir y osar mucho, el que capta los sentidos más valiosos y difíciles, el que puede querer, tanto en el sentido afectivo como ambicioso del término, que además son el mismo.
Fuerte no es el que es capaz de levantar mucho peso en un gimnasio, sino el que es capaz de superar el peso de sus problemas y resolverlos y avanzar en su vida hacia lo que quiere. Uno puede ser un tremendo grandote y luego no haberse nunca animado a dar pasos deseados porque su familia los considera inaceptables, por ejemplo. La fuerza tiene cualidades, y si bien toda fuerza es física, fisiológica, concreta, corporal, no podemos pensar que el cuerpo es sólo un fenómeno muscular. El cuerpo es una sensibilidad compleja, y la fuerza se despliega sobre todo en dimensiones sutiles.
Qué está leyendo Andrés Hax / Periodista
El primero que manda su propio video. Esperamos más...
Link: Canal You Tube Qué estás leyendo
Cristalización
La palabra se usa en psicología para aludir a la actitud de paralizar a una persona en una forma determinada, más allá de sus intentos por cambiar o de los nuevos rasgos que aparecen en ella. Mi mujer siempre usó la idea de "congelamiento" para decir lo mismo: "no me congeles" quiere decir no creas que soy siempre la misma persona sujeta a los mismos límites.
En una relación, congelar o cristalizar al otro es impedirle crecer, sujetarlo en una posición determinada como si fuera inamovible. En relación con uno mismo, uno se congela o cristaliza cuando se cree definido de una vez para siempre e impide de esa forma las evoluciones posibles.
No nos cristalicemos, ni nos congelemos, ni tengamos tampoco estas conductas defensivas con los demás: el cambio puede ser vivido como una amenaza, pero es la única vía de crecimiento y desarrollo.
El Kandinsky ilustra un magma de cambios constantes (digo...)
miércoles, julio 15, 2009
Gasalla / Inesita
Esta foto la saqué en la época en la que escribía para Gasalla en "El palacio de la risa". El personaje es Inesita, la que se operaba todos los programas de algo distinto.
Están Carnaghi, la sensacional Verónica Llinás y el encargado de vestuario, que creo que se llama Jorge, un tipo en aquel momento súper compinche de Antonio.
Trabajé dos años haciendo eso, y fue uno de los trabajos más lindos que tuve. Mi socio en el tema era Gustavo Pesoa, que murió hace un par de años.
Aportes
¿Cuál creen uds que es su aporte a la sociedad? ¿Qué aporta cada uno de uds?
Es fácil decir lo que otros no hacen, probemos a decir cada uno lo que sí hace...
martes, julio 14, 2009
Sabiduría 57 (El mundo no está mal)
Repito la idea, porque es la más importante:
El mundo no está mal. Es así. Es perfecto.
No están arruinadas las vidas de hoy, ni las de nunca.
Nuevos nombres para barrios, calles y provincias
Un comité delirante está estudiando una renovación cultural de la Argentina rebautizando con variantes algunos de los principales “objetos nacionales”.
Ejemplos en estudio:
Opciones para Salta:
Brinca
Corre
Permanece de pie
Para
Opciones para Rio Negro:
Rio verde
Rio mucho
Rio loco
Opciones para Caballito:
Caballo
Corcelitos
Perritos
Gatitos
Ratoncitos
Opciones para Colegiales:
Amas de casa
Universitarios
Trabajadores
Tintoreros
Capitalistas
Opciones para Belgrano:
Belojo
Beldía
Belseno
Belhombro
Belmano
Opciones para Capital Federal:
Dinero General
Se aceptan sugerencias.
Spam
Podemos interpretar el spam como si interpretáramos la mente colectiva, tomarlo como indicativo de ciertas tendencias o problemas o mecanismos generalizados en la vida de la gente. Desde esta perspectiva, quiero mencionar algunas cosas llamativas:
1. Los mails de gente buena, las cadenas que expresan preocupación. En ellas es visible una tendencia a hacerse cargo de cada forma del mal sobre la tierra, como si hubiera una necesidad de ser bueno a toda costa. Hay cadenas que tienen cierto sentido, como las que convocan a algunas movilizaciones puntuales, o las que se refieren a un pedido relativamente cercano de ayuda. Pero hay otras que son descabelladas, como las que piden intervención en catástrofes humanas que suceden a miles de kilómetros de distancia y sobre las cuales cualquier persona sensata se da cuenta que enviar mails no constituye ningún medio real de influir en ellas.
En estos casos el spam resulta de una tendencia muy generalizada a ser bueno sin poner nada de uno, ser bueno sin esfuerzo. El bien no se hace por mail.
2. Las cadenas que ponen a prueba la credibilidad. Esos mails en donde se cuenta que Microsoft está dando plata a cambio de cosas sin valor. O las que llegan desde un país africano, en las que alguien del que jamás oíste hablar te pide ayuda para hacer una transferencia de dinero millonaria y de la cual te ofrece una parte tentadora.
Estas cadenas son un poco enternecedoras, revelan la existencia de un porcentaje de personas excesivamente crédulas, pero a las que también se les adivina el punto débil. Aquello que hace que uno deje de lado la sensatez es otra vez la promesa de un beneficio que no cuesta ningún esfuerzo.
El dinero no se hace sin esfuerzo, y nadie lo va a dar a cambio de cosas sin valor.
3. El caso más flagrante de esta obtención de beneficio sin esfuerzo es la de las cadenas que ofrecen la posibilidad de adelgazar durmiendo. Es casi el chiste perfecto. Hay gente que se mata haciendo régimen o haciendo ejercicio, pero estos productos aseguran el mismo rendimiento de manera mucho más sencilla.
Adelgazar durmiendo es como hacer una carrera mientras te bañás o ganar plata mientras tomás helados. Otra vez, la idea de que uno puede tener algo por nada.
4. Por último quiero mencionar la cadena que se aprovecha de la paranoia de los temerosos: Aumenta el tamaño de tu pene.
Es cierto que hay un porcentaje de hombres que puede tener una dimensión mínima, pero la gran presencia de este tema en el spam es prueba de que hay más hombres inseguros que se persiguen con este tema que si bien puede ser cierto que no carece del todo de importancia, no es relevante para el éxito sexual.
No va a faltar el hombre que diga que el tamaño es lo más importante, porque ha sido beneficiado por la naturaleza y se cree privilegiado, o la mujer que confirme la creencia, como un modo de dominar a hombres desprevenidos. Lo cierto es que la importancia que se le dedica al tema es una proyección masculina y femenina conjugada de problemas sexuales que no tienen que ver con el tamaño de nada sino con la capacidad de entregarse al asunto.
Hace un tiempo leí en una nota de La Nación que en el mundo hay 2000 actos sexuales por segundo, y que en la mitad hay problemas de algún tipo. No sé cómo habrán hecho el cálculo, pero me parece bueno saberlo, para no ofrecer a estas cadenas persecutorias la menor posibilidad de influencia. Los que apuestan mucho al tamaño parecen ser medio pavotes.
lunes, julio 13, 2009
Habla la sospecha
Dice la sospecha: no abandonarse a lo posible, no ilusionarse, no dejarse ir, no arriesgarse (a quedar mal parado, pensando antes que se produzca en la ducha fría del fracaso y la decepción).
La sospecha es miedo, pero miedo sistemático, metódico, organizando la vida, limitándola, con aires de lucidez (la inteligencia puesta al servicio de la sospecha es el blindaje de la cerrazón al riesgo y lo posible).
Qué está leyendo Máximo Merchensky/ Filósofo
Link: Qué estás leyendo / Canal You Tube
Los que quieran mandarnos su video diciendo que están leyendo pueden hacerlo, eh...
Leyes de la pareja
No pretendo para nada que estas leyes o principios sean definitivos y la verdad absoluta respecto del tema tratado. Son nada más que unas frases para ayudar a pensar un tema muy importante. Sería bueno poder llegar a organizar un grupo de principios sensatos y que funcionen como forma de orientarse.
Toda pareja tiene sus momentos buenos y sus momentos malos.
Pretender que todos los momentos sean buenos es ingenuidad, idealismo, incapacidad de estar con alguien.
Si los momentos malos son mayoría quiere decir que la pareja no funciona.
Justificar una cantidad enorme de momentos malos con la idea de que se trata de una etapa superable puede ser una manera de ocultar el miedo a avanzar y combatirlos
Una pareja que tiene muchos momentos malos puede elegir entre deshacerse o crecer, pero no debe amoldarse a la infelicidad.
Si los momentos buenos son mayoría quiere decir que la pareja funciona.
Si la pareja repite problemas de las parejas anteriores quiere decir que no crece.
Si la pareja no tiene alegría no tiene sentido
La rutina en la pareja es mala sólo si no resulta placentera.
Si lo que mantiene unida a la pareja es el miedo a separarse esa pareja es una apuesta pobre
Si los miembros de la pareja no están -cada uno como individuo- creciendo personalmente, la pareja se encamina hacia futuros y grandes problemas.
Si en una pareja uno aparece como el sano y el otro como el enfermo es mentira.
Si en una pareja se toleran muchas inadecuaciones de gustos y de carácter el lazo se debilita, se hace formal y no real.
Si en una pareja se pretende que todos los gustos sean gustos de ambos se está buscando un imposible y se está deteriorando la relación
Si una pareja cree que la felicidad de estar juntos no requiere de ningún esfuerzo por parte de sus integrantes se equivoca.
Hotmail - Gmail: algunos problemas
Por segunda vez consecutiva me pasa que no puedo, desde mi cuenta en gmail, conectarme con una dirección de correo de hotmail, ¿les pasa? ¿Por qué podrá ser?
domingo, julio 12, 2009
Escritura (comentarios sobre el nuevo taller)
Muchas personas quieren escribir. Muchas. Es que escribir es muchas cosas a la vez, o puede serlo. En general muchas personas quieren escribir ensayos o novelas, y pueden hacerlo. Es de las primeras cosas que dejo en claro cuando doy el Taller de Proyectos de Escritura: que la ambición personal es legítima, que el deseo de hacer novelas, libros, trilogías, artículos, blogs, informes, etc, no debe ser cuestionado, debe ser promovido y ayudado.
En mi Taller cada uno puede decir lo que quiere con tranquilidad, mi tarea, mi deber (mi deseo), es ayudarlos a avanzar, a hacer un plan posible para cada uno.
Cualquiera que lo desee puede escribir. Hay precios que pagar en el camino, esfuerzos, dificultades que deben ser enfrentadas, pero se puede. Otro tema importante es concebir el plazo necesario. Cualquiera puede escribir una novela quiere decir que cualquiera que acepte darse el tiempo necesario puede lograrlo, no que sea algo que se haga enseguida.
Las personas que vienen a mi taller se van transformando en escritores. A lo largo de los años podrán hacer muchas cosas: escribir muchos textos de cualquier tipo, y en un plazo medio eso quiere decir que una parte de esa producción va a ser valiosa y va a llegar a su destino.
El martes empieza un nuevo taller. Interesados, mirar aquí.
Hay garantía: todos los que participan avanzan en su crecimiento. Lo he visto muchas veces. Es algo que me encanta hacer. Además, nos divertimos mucho, y es frecuente que algunos de los asistentes se hagan amigos o cosas así.
Félix eclipsado por la emoción Beatle
¿Cómo hacer que el bebé se quede quieto un poco y deje de tocar todo, pare de joder, deje de ponerse en peligro en cada paso que da? Hoy sucedió el milagro. Puse el disco de los Beatles en el iPod en la cocina y se quedó estupefacto, quieto ensimismado en su sillita como ocho temas seguidos. La música calma a las fieras. ¿O tendrá el gen Beatle, el mismo que tenemos Ximena y yo, esa pasión por estos dioses mortales creadores de todo?
sábado, julio 11, 2009
Hablemos
El diálogo se hace con actitudes concretas, abriéndose a lo que te está diciendo el otro, no enunciando tu intención de dialogar...
Típico de autoritarios que empiezan a caer en desgracia: llamar al diálogo. Ponete a escuchar lo que te viene diciendo todo el mundo, si querés en serio aceptar la diferencia y trabajar en conjunto.
Van a terminar mal, me parece. No, no hablo de "golpe" sino de soluciones legítimadas por la constitución.
viernes, julio 10, 2009
Julio 2009: Taller de proyectos de escritura, Charla sobre Nietzsche, Charla sobre crisis y entusiasmo
Más info: aquí
Teoría de la televisión
La televisión es una versión vulgar del más allá. Muchas películas juegan con la idea de que pasás del otro lado del espejo entrando en la pantalla. En otras de esa otra dimensión vienen cosas, amenazas, diablos. Es por eso que sentimos que ver en persona a alguien que vimos antes en la pantalla es tan importante. Eso es la fama, la pertenencia del famoso a otra realidad superior o por lo menos sagrada.
Pero no es una ilusión, en el fondo la dimensión que está más allá de la pantalla, ES el otro lado del espejo, una representación, y las representaciones siempre tienen algo de magia. Ir a un estudio de tv es como entrar en el making off del cielo. San Pedro es el conductor que habla con corbata, y desde allí dirige el tráfico de muertos. Porque aparecer en la tele es transformarse un poco en un muerto, haber trascendido. Lo que explica por qué tanta cirugía.
También los vivos se cirujan para parecerse a los muertos. Con Ure siempre jugábamos con la idea de que muchos de los que caminan por la calle están muertos y no lo saben.
Tampoco hay por qué ir a decírselos, ¿con qué derecho? Ahora hay televisores en todos los bares. La onda comenzó con las mundiales, pero ahora son necesarios como tranquilizadores. Es la gama del chupete, del cigarrillo. Uno se fuma la tele, un estímulo necesario en cada bocanada del ojo. O chupamos la tele, como una teta catódica, madre mala que no suelta nunca. O hijos oligos que tenemos miedo del vacío sin mamá. Criticar la tele es tan ridículo como criticar las tetas, nutricias y excitantes.
Música
La música es útil porque le infunde un ritmo al cuerpo. Es sonido con forma dada por un cuerpo que se transmite a otro cuerpo. Es emoción en onda sonora, movimiento de vida íntimo transmitido con libertad y sin por qué. Es vibración del cuerpo almático saltando de fisiología en fisiología. Es aroma de los oídos. Es secreto inaccesible traducido y comunicado. Es alucinación cerebral sensible y permitida. Es cuerpo que repasa el mundo desde lejos sintiéndolo auditivamente y da versiones embellecidas de sus imágenes inconcientes (mierrrda). Es alimento de espíritus que no acceden a la palabra, es estado espiritual pre verbal de la experiencia humana. Es exorcismo de fantasmas apuntando al cuerpo y su saludable sentir. O lo contrario: convocatoria a todo fantasma para que hiera presentando el pecho de la mente.
Declaración Docente
Este texto es una especie de credo básico de mi trabajo como profesor:
La idea es sencilla y no me acuerdo qué lectura me la hizo ver: todo en el mundo
-las cosas que uno hace, los objetos mismos- pueden ser pensados como si fueran ayudas, como si todo ayudara a algo.
Ejemplos:
Un auto te ayuda a ir de un lado a otro.
Un diario te ayuda a estar informado.
La radio te ayuda a escuchar música, o te ayuda a pasarla bien o a sentirte acompañado.
Un cajero te ayuda a que puedas pagar lo que querés comprar.
Un bife te ayuda a estar alimentado.
Un amigo te ayuda a conocerte, a pasarla bien, a estar contento.
Una novia te ayuda a desplegar intimidad, a sentirte bien, a sentir tu cuerpo, a sentir el suyo.
Esta idea propone una óptica, una manera interesante de pensar las cosas. Su interés está en que revela el lazo que conecta a las personas, y a las personas con las cosas. Según la perspectiva de la ayuda, todo es relacional.
Desde esta perspectiva me pregunto por mis clases:
¿A qué ayudo yo en mis clases? ¿A qué ayudo con mis cursos?
No puedo decir exactamente a qué ayudo, pero puedo responder estas preguntas diciendo qué quiero lograr con mis cursos, para qué quiero que sirvan.
Las respuestas son estas:
1. me gusta tratar de que mis clases sean una fiesta, es decir, que los que vienen pasen un gran momento, un momento pleno, divertido y veloz,
2. me gusta dar ideas y perspectivas que apoyen el despliegue personal del entusiasmo de cada alumno (entiendo que el pensamiento filosófico tiene que ver con ese movimiento personal)
3. busco que las preguntas y los temas que generan angustia y temor dejen paso a posturas vitales, de atrevimiento,
4. quiero lograr que los alumnos sintonicen con lo más afirmativo en ellos,
5. que mis cursos den más ganas de vivir,
6. quiero desarrollar un pensamiento inteligente, capaz de pensar al mundo como es y de zafar del truco crítico (esas posturas que parecen inteligentes pero no lo son)
7. trato de dar palabras e ideas para que los asistentes logren expresar su mundo interno,
8. trato de ofrecer textos interesantes, de dar a conocer bibliografía estimulante, textos que den ganas de seguir leyendo,
9. busco contagiar la avidez por leer, pensar, entender
10. quiero contribuir a aclarar el estado caótico del cual todo pensamiento naturalmente parte y debe partir
11. que quienes vienen a clase puedan vivir ese caos con confianza y hasta con cierta felicidad,
12. que disfruten planteándose y planteando problemas y preguntas y encontrando soluciones para ellos,
13. busco ayudar a que encuentren su estilo, sus temas, las ideas que les resulten más atractivas y movilizantes,
14. que tengan recursos afectivos para buscar el camino de su deseo en la vida
15. que se saquen de encimas perspectivas paralizantes
16. que disfrutemos de pensar juntos, con sutileza y humor
¿Para qué decir todo esto?
Creo que uno suele creer que las cosas que piensa son evidentes
Pero me doy cuenta de que hacerlas explícitas tiene mucho más sentido del que parece.
Si uno no dice lo que siente y piensa
La mayor parte de las veces el otro no se entera.
jueves, julio 09, 2009
Sobre la lectura
Cuando uno lee, cuando vive el encuentro con un libro, es decir, cuando te interesa lo que leés y leés largos ratos por día, pasa algo raro: uno se empapa, se embebe, se sugestiona, se carga con el mundo del libro al punto que toda la vida propia se transfigura un poco con esa lectura. Creo que no nos damos cuenta de la profundidad de este proceso. Sí, sabemos que un libro nos mete en su historia o en su tema y nos damos cuenta de que reflexionamos sobre él o que hacemos espontáneas asociaciones teniéndolo en cuenta todo el tiempo. Pero no captamos el efecto inconsciente, por el que esa lectura se apropia de nuestra vida interior y la posee, como en una especie de vampirismo. El libro vive una vida secreta e íntima en nosotros, de la que sólo podemos captar y pensar una mínima parte.
Por ejemplo, al leer un libro los valores o la visión de la vida de ese libro se instalan en nosotros. No para siempre, durante un tiempo. El poder sugestivo de la lectura funciona así, de costado diríamos, pero de manera total. Tan es así que ciertas lecturas hacen que nuestras vidas vayan para un lado o para otro.
Ejemplo: quienes han leído a Castaneda y las aventuras de Don Juan se van transformando en chamanes modernos; quienes leen libros de pensamiento izquierdista empiezan a creer que están en un mundo alienado y que son oprimidos por el sistema –y ven por todas partes aflorar la supuesta trama de opresión-; quienes leen una novela de García Márquez empiezan a sentir que su vida entera es interesante y llena de historias particulares; quienes leen libros de auto ayuda ven por todas partes oportunidades para crecer y aprender, etc.
Para este efecto suele ser importante el tamaño del libro, que equivale a la dosis de la sugestión. Si la droga está bien lograda 500 páginas pegan más que 250. El fenómeno Harry Potter, por ejemplo: dosis importantes de magia y fantasía para chicos.
Claro que el libro no manda, que debe haber una predisposición o tendencia en la sensibilidad propia que hace que uno elija un libro y no otro, pero el libro agrega mucho, coloniza el interior de la persona como si fueran españoles llegando a América.
Casi podríamos decir que los libros son espíritus dormidos, a los que dejamos entrar en nosotros y terminan haciéndose dueños de todo por un rato. Esas sucesivas aventuras (porque este proceso de entregarse y rehacerse es una aventura, el que lee parece estar quieto pero puede estar viviendo acontecimientos internos intensísimos) van formando la personalidad. En las identificaciones repetidas vamos haciendo aparecer el que somos, perfilándolo, creándolo. La obra es también la creación de la persona propia, y estos espíritus que dejamos entrar y a los que damos vida hacen su proceso y se van, dejando el rastro del encuentro en ciertas disposiciones personales que quedan como gustos, tendencias, posibilidades, opiniones propias.
miércoles, julio 08, 2009
Dexter sobre Osho
Dexter, comentador asiduo de este blog, escribió esto en el posteo sobre Osho. Me pareció tan bueno que quise ponerlo como posteo:
El tema con Osho es delicado. Ya que se trata de un "iluminado". No se entiende bien de que se trata ese asunto hasta que se aprecia, el poder de convocatoria que suscitan.
La opinión lunfarda describe a este proceso mas bien como la de un grupo de pelotudos que siguen a un chanta.Yo sospecho que la iluminación consiste en poseer un tipo de conciencia particular. Conciencia que quizas es innata del humano, o una excepción extraordinaria.
Sorprende de esta clase de personas, la exactitud que poseen en describir las custiones básicas de la vida. Están viendo algo que nosotros no. Y siempre nos pegan en el centro de algún conflicto, clarificandolo de manera exquisita.
Osho es extremadamente exquisito. Es una especie de Dalí zen. Un cirque du soleil de la alegria de vivir.
No hay que darle el asiento a las personas mayores
Esta es una recomendación moral. Cuando vayan en el colectivo o en el subte sentados y vean que una persona mayor está parada no le den el asiento. De esa forma colaboran con el anciano en cuestión: lo obligan a no aflojarse y a ejercitar sus músculos y su equilibrio.
Es un chiste, o no sólo. La cuestión que está detrás de este ejemplo es: ¿por qué creer siempre que lo mejor es la relajación o la facilidad? Muchas veces la dificultad o la exigencia son las cualidades más valiosas que tienen las situaciones. De las dificultades nacen las capacidades.
Colores
Una caja de bombones: ¿lleva la rosa o la roja? La roja es muy pasional, un poco bestial. La rosada es exquisita, delicada. Los días de sol son lindos porque los colores estallan, bajo el rayo crudo el color es tajante. Los días de lluvia son lindos porque los colores se atenúan, porque combinan mejor, porque el verde tiene más presencia y el cuadro emotivo de la luz genera intimidad.
Imagen: Murakami
Liderazgo y cirugía
La dificultad del liderazgo está bien representada metafóricamente por un hecho concreto: tratar de escribir mientras vas en un auto o en un colectivo. Todo se mueve, uno querría que todo estuviera quieto, hay que escribir igual, cuando escribís el trazo se te va para todos lados, las cosas no quedan exactamente como querrías, enchastrás un poco el renglón, pero no hay opción. La opción es no escribir. Las decisiones se toman en un nivel de exigencia e incomodidad alto. O sea: ¿quiere una persona saber si puede ser un líder? Que trate de escribir en un auto o en un colectivo (sentado, el que escribe en un colectivo en marcha estando parado es un genio) y se fije si se banca la dificultad de la experiencia.
Una vez dí la materia liderazgo en el MBA Executive de la Universidad di Tella. Como uno de los casos de estudio propuse a mis alumnos el caso del liderazgo en el quirófano y llevé a un amigo cirujano, Juan Zorraquín, que además de tener experiencia en el rubro es una de las personas más inteligentes y cultas que conozco. Tiene el don del pensamiento. Juan contó cosas muy interesantes. Una de ellas: que hasta hace alrededor de cien años a los pacientes se los operaba mal dormidos. O sea que el cirujano tenía que contar con la ayuda de algunos grandotes que le sostenían al tipo. La mitad de los pacientes moría. Operabas a un tipo que estaba moviéndose todo el tiempo, luchando contra la operación. Algo parecido a escribir en el auto pero con consecuencias peores. (Parece que cuando se inició el uso de la anestesia, un cirujano estrella del momento tiró el bisturí al suelo diciendo: la cirugía se ha vuelto cosa de maricones…)
El asunto es que, paciente despierto o paciente dormido, el tipo de liderazgo del cirujano en el quirófano es bastante particular. Todos los ayudantes (instrumentalistas, anestesista, enfermeras) observan y aportan, pero el que toma la decisión final de lo que debe hacerse es el cirujano a cargo, y su decisión la toma de manera definitiva y sin poder volver atrás. Otros líderes tienen la posibilidad de aprender por el método de ensayo y error. Incluso hay visiones, en el mundo de la psicología y de la empresa, que consideran que cometer errores es parte imprescindible y hasta valiosa de la experiencia de una persona. En el quirófano no es así. Por eso Juan hablaba del liderazgo quirúrgico, de un tipo de líder que debe asumir una responsabilidad inmensa y que no puede aprender con comodidades.
El cirujano también asume que debe causar un cierto daño como camino para el logro del beneficio que busca. Si no corta, rompe, y saca, no puede curar. Esto es interesante si lo ponemos en relación con los habituales líderes demagógicos políticos, que tan volcados están a que el paciente (la ciudadanía) esté contenta que no pueden hacer sobre ella las operaciones que podrían curarla.
Imagen: Donald Sultan
martes, julio 07, 2009
"Limpian las oficinas de Horacio Rodriguez Larreta"
Esta es de las cosas más raras que ví en Crónica TV. Tiene un aire medieval, ¿no?
Por otra parte, no son las oficinas de Horacio Rodriguez Larreta, hay que aclarar.
3 ideas de Osho
a. La amargura es un estado de ignorancia
Interesante concepto para quienes creemos por el contrario que el amargo es el más lúcido y el que está contento es un pelotudo. ¿Por qué es ignorancia la amargura? Porque no es capaz de ver la riqueza de la vida, porque dice que no hay posibilidades y plenitud donde sí la hay.
b. El matrimonio en sí no destruye nada. El matrimonio simplemente saca a la luz todo lo que está escondido dentro de ti, lo saca a relucir
Interesante pensamiento para quienes suelen creer que el matrimonio es el culpable de la infelicidad. Para Osho, en esta frase, de lo que se trata es de una experiencia que saca a la luz lo que tenés. Como el vino, o las drogas. Depende como seas lo que te pase.
c. Si tu sentimiento solo se queda en sentimiento y nunca se convierte en acción, entonces, ten por seguro que es un pseudo sentimiento. En ese caso, te estás engañando a ti mismo o a otro persona
Genial manera de decir que el amor en obras consiste, como decía Lope de Vega, es decir, que el sentimiento muestra su verdad en los actos que inspira, y no en un estado mudo e interno.
Qué es la filosofía
Vamos a decirlo de otra manera más, y sencilla: la filosofía es la visión del mundo, la versión del mundo que tiene cada uno. No se trata de algo pensado, sino de lo que se describe hasta con los gestos. Si se observan los gestos de una persona se capta la visión del mundo que tiene. Los gestos pueden ser corrientes, descomprometidos, vulgares, comunicativos, sensibles, delicados, esmerados, controlados, libres, chocantes, cancheros, auténticos. Es la sensibilidad de cada uno la que describe un mundo, y esa descripción es la que está en el fondo de la filosofía personal, aunque uno no sea consciente.
Hacer un trabajo filosófico es intentar captar esa visión del mundo y elaborarla, hacerla avanzar, desplegarla, intercambiarla. Una gran herramienta es hacerla consciente, darse cuenta de cómo uno ve el mundo, poder ponerlo en palabras, describirlo, confrontarlo con otras visiones.
La expresión más abarcativa o más directa de la visión del mundo que cada uno tiene es la emotiva. Si uno es depresivo o entusiasta, cínico o trabajador, tiene en esas actitudes una visión del mundo implícita.
lunes, julio 06, 2009
Philippe Ménard / “PPP” (Position Paralèlle au Plancher).
Ayer fui a ver este increíble y extraño espectáculo en el cierre del Festival de circo. El video vale como aproximación, pero en vivo es más impresionante. El tipo ahora está mutando a mujer, y está distinto. Un artista raro y original, ¿alguien más lo vio?
Cómo escribir
Algunos links de interés relacionados con mi Taller de proyectos de escritura, que comienzo a dar en unos días:
Link: Revista Writer´s Digest (inglés)
Link: Entrevista de writer´s Digest a Julia Cameron (inglés)
Link: Escribir un cuento, por Raymond Carver (castellano)
Link: El arte de la novela, por Henry james (castellano)
Link: Muchos cuentos en castellano de diversos autores
Link: Cómo escribir un comunicado de prensa (castellano)
Link: Cómo escribir un cuento policial, por Chesterton (castellano)
Link: 10 mandamientos para escribir con estilo, de Nietzsche (castellano)
Link: Consejos para escribir ciencia ficción, por Miguel Barceló (castellano)
Link: Cómo escribir una novela en un mes
Link: Cómo encontrar tiempo para escribir
Anthony Braxton - Impressions
La combinación de día de lluvia con la calidez sensual del jazz es impagable.
Uno y Punto: Blog de diseño, tecnología y objetos
Unos amigos están haciendo un nuevo blog de diseño, tecnología y objetos, y está bueno...
Link: Uno y Punto
Cambio
Mucha gente quiere cambiar. Toda persona que crece, que se desarrolla, lo hace porque está cambiando, porque acepta cambiar o porque encara cambios intencionalmente, mejorando en sí o en su entorno cosas que siente necesario mejorar.
Hay mucho por decir en este punto. Mucha gente, por ejemplo, dice que quiere cambiar pero no acepta hacer ninguna modificación en su manera de vivir. ¿Qué quiere decir cuando dice que le gustaría cambiar? Esa expresión de deseo de cambio es como una mera utopía, como decir que algo sería lindo, pero no se conciben como motores de ese cambio. Es así que muchos llegan a decir que hay que cambiar el mundo, porque no se dan cuenta de que tienen que cambiar ellos o para evitar hacerlo.
Si uno no cambia muere. Hay que cambiar, para el lado que uno necesita cambiar. En un libro que se llama “Sobrevivir no es suficiente”, cuyo subtítulo es “La evolución de las especies aplicada al mundo de los negocios del siglo XXI”, Seth Godin, un pensador de temas de empresa y marketing pero indirectamente de la cultura en general, dice algunas cosas sobre el cambio que son fundamentales:
a. La nueva normalidad es el cambio
b. Si no aprovechamos el cambio, el cambio nos vence
c. En vez de hacer un gran cambio hay que hacer muchos cambios pequeños todo el tiempo.
Tarea, para los que quieran tarea: hagan una lista de los 30 pequeños cambios que se podrían poner en práctica ahora mismo.
Evitativos
La palabra se la copié a Ximena, mi esposa, que es psicoterapeuta. Ella la usa para caracterizar a un tipo de relación que evita el encuentro afectivo. Me refiero a esas personas que están siempre evitando el contacto humano demasiado directo. A esos que hacen chistes todo el tiempo para que la cosa no se ponga muy seria y muy emotiva. O a los que traducen todo lo referente al encuentro entre hombre y mujer a un plano directamente sexual y hacen ostentación de crudeza y grosería. A los que por ejemplo quedaron en verse con un amigo y caen con otro, para evitar hablar íntimamente. A los que quedaron en encontrarse y se equivocan de hora, o de día, o de lugar. A los que están por juntarse y no se juntan nunca. Te suspenden una cita y después no hacen nada por retomarla luego. Evitativos: la finalidad es evitar el encuentro íntimo, evitar la intimidad. Con los amigos, con los familiares, con las parejas, con todo el mundo.
Otra manera de evitar es hablar uno solo, mucho, todo el tiempo. El diálogo, el encuentro siempre es ida y vuelta, no llega así a producirse. Otra es hablar siempre de cosas superfluas: fútbol, política, televisión. O hablar de cualquier cosa de manera descomprometida, sin buscar el punto de autenticidad, de decir con sencillez lo que uno siente, quiere o le pasa. Lo que le molesta.
La evitación es una conducta desamorada, un descuido, una falta de presencia, una manera de estar sin estar.
viernes, julio 03, 2009
Defectos positivos
Hay personas que hablan bien de sí mismas aun en el momento de "criticarse". Ejemplo: mi problema es que soy demasiado bueno...
Horrible.
Cómo salir de las confusiones
Esta es una idea muy querida para mí, me parece muy útil y muy verdadera. Cuando uno está confundido, perdido, sintiendo que la realidad es un caos, con la mente nublada, ¿cómo sale? Diciendo qué quiere. De las confusiones se sale por el lado del futuro, proyectándose a través de un deseo. Ese deseo, ese pie puesto en un futuro, es el punto de apoyo que ordena los presentes caóticos.
Algunos puntos alrededor de esto:
. el deseo es incierto: muchos dirán si, pero mi confusión es precisamente que no sé qué quiero. El deseo de algo es también un logro, pero al menos sabemos dónde tenemos que buscar, cuál es la luz que perseguimos y que resultará capaz de ordenarlo todo.
. para eso también es útil pensar en las ganas, otra palabra para decir deseo en lenguaje de entrecasa. ¿De qué tenés ganas? De no hacer nada, de vivir tocando la guitarra. Pero muchos de esos escenarios ideales son más imágenes de evitación que de deseo puesto en juego.
. para desear algo hay que sentir cierta osadía. La emoción que aparece con el deseo esbozado es la de la excitación. Uno concibe un proyecto y pierde la calma, empieza a sentir que el cuerpo se le va, que quiere eso y quiere empezar ya a hacer lo necesario para ir en esa dirección.
. hay que animarse a desear y después animarse a hacer lo que ese deseo sugiere, tener la osadía de moverse en ese sentido sentido: en ese sentido que se siente como excitación.
. el futuro debe ser cercano: un deseo que se plantea un futuro demasiado lejano es otra manera de eludir la excitación. La excitación es linda pero trae problemas, porque si uno se mueve se arriesga, tiene mucho por ganar pero también trabajos que hacer. El más difícil de esos trabajos: cambiar de formas. El deseo lo compromete a uno con ciertas metamorfosis que no siempre son fáciles de hacer.
Es decir: si bien es cierto que de las confusiones se sale por el lado del deseo, que es el lado de adelante, del crecimiento y la excitación, también lo es que esto tiene un precio. Pero la idea de que uno puede salir del sinsentido y llegar al sentido (lo que equivale a decir: salir de la depresión y llegar a la alegría) sin pagar ningún precio se equivoca. Sólo logran estar contentos los que aceptan pagar el precio de la transformación que los llevaría a lograrlo.
Led Zeppelin - The Rover
Tema espectacular de un disco espectacular. En versión de estudio arriba, y en rara versión de ensayo. Unos genios sin igual.
Rock duro pero plástico, lírico, poético, sensual. Arrollador.
¿Qué es la metafísica?
Ayer a la mañana tomaba el café con familia y amigos en el Bar El Torreón de Belgrano R y Laura, una señora que pasa y siempre nos charla un poco, me preguntó ¿qué es la metafísica? En el barrio somos así. Primero me sentí abrumado por la pregunta, como si requiriera un esfuerzo mental excesivo, pero me acordé de una manera de entenderla que me resulta útil y se la dije.
La física es la ciencia que estudia el comportamiento de los objetos reales, la metafísica es la rama de la filosofía que estudia el comportamiento de los objetos irreales. Los objetos reales se comprenden pensando en movimientos y fuerzas, en volúmenes, magnitudes, aspectos todos mensurables y objetivos. Los objetos irreales en cambio son puro sentido, capaz de interrelacionarse pero en un plano siempre dudoso, más imaginario que concreto.
¿Cuáles son los objetos irreales que aborda la metafísica? El ser, el bien, el mal, Dios, el alma, el pecado, la esencia, etc.
Entonces Laura me preguntó: ¿y la ética, es metafísica? Punzante y minuciosa, la vecina. Entonces le dije que podíamos pensar que la ética era metafísica en la medida en que abordara el tema de los valores en estado puro, es decir, cuando se pregunta qué es el bien y qué es el mal tratándolos como esencias más allá de toda experiencia o buscando un plano de universalidad para responder ese tipo de cuestiones en términos absolutos. Pero si nos planteamos otra cuestión ética como de qué manera una sociedad tiene que comportarse para ser feliz y poder crecer, entonces no era una cuestión metafísica sino una cuestión práctica. Lo que vendría a ser una física de los valores, algo más concreto y medible, en todo caso un plan para dar forma a una cosa material, como una sociedad humana.
jueves, julio 02, 2009
Martes de Julio: Taller de proyectos de escritura (se posterga un martes)
Link: Información completa
Angeles Negros
Hace pocos días hice un viaje en avión y en la cola antes de embarcar me encontré con estas extrañas presencias...
Zillertaler Schürzenjäger
Conocí a un austriaco que me contó que en su país hacía furor una música que al él le parecía horrible. No digo que no le creyera, pero le pedí un nombre para ver de qué se trataba. Helo aquí. Tenía razón, ¿no?
Pero qué interesante verlo...
Gripe
Este cuadro hace un paralelo entre la gripe común y la especial, digamos, a la que llama "influenza", creo que erróneamente. No sé si el cuadro es correcto, pero me pareció un buen intento de explicar lo que no se logra decir con claridad.
Link: Kitaxe
miércoles, julio 01, 2009
Artículo mio hoy en El Cronista: La lideresa exasperante (Un acto verbal de justicia)
Hoy publiqué un artículo sobre la presidenta. Es como un texto medio poético, digamos, un objeto de escritura. Tal vez me salió un poquito fuerte, espero que nadie se enoje...
Empieza así:
Lo propio de un liderazgo político democrático es sostener las acciones propias con un amor de fondo, ejercer sobre la ciudadanía una especie de peso cuestionado pero benigno, que permita el ejercicio del poder en una elemental tendencia constructiva. Digamos que el líder generalmente se hace querer, si no por todos, al menos por muchos. ¿Cómo llega una sociedad a tener un líder y una lideresa que optan por la estrategia contraria, que buscan imponerse y hacerse odiar, someternos, avasallarnos con una realidad inventada que se hunde más rápidamente que Venecia y no precisamente en aguas minerales?
Cristina se hace detestar. Tendrá algún partidario sincero, algún confundido, pero no debe tener admiradores, ni seguidores. El de los K es un mundo sin admiradores, es un espacio de súbditos. Y cómplices: o súbditos que dejan de serlo por un rato, se elevan y después vuelven a caer en la posición de entrega y renuncia. El mecanismo victimizador que usan políticamente es el mismo que debe operar como clave en sus situaciones personales. Es un mundo tenso, sin disfrute, sin amor, y no conviene imaginar mucho los detalles de una vida en ese estilo. Se imponen, logran meterse en la cosa, pero no impulsan su viaje con ningún combustible afectuoso ni positivo: destilan agresividad, ofensa, intolerancia. Vienen de un mundo viejo y se van quedando sin sustento, cada vez más lejos del piso, elevándose a una altura de inmolación e iluminaciones dementes.
Link: Artículo completo
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