Mi amigo Octavio Kulesz sigue adelante con su editorial Teseo y nos explica en algunos artículos el cambio que estamos viviendo...
La urgencia de digitalizar, Por Octavio Kulesz
Pantalla vs. papel, la discusión recién empieza, Por Gustavo Pablos
Me preguntan en Formspring:
Me siento feliz cuando agradezco no estar ciego, ni paralitico, ni muriendome de hambre y demas. Pero aun asi me parece poco este sobrevivir ileso.
Y sí, lo es. Felicidad es conseguir cosas que uno quiere. Crecer, ampliar la existencia, no zafar de lo peor.
Me comentan en Formspring:
Me gustan las palabras rutilante, ultramar, artilugio, oruga, y andarivel. A vos cuales te gustan?
Potasio, feldespato, bibliorato y tremebundo.
Mi artículo en Yahoo! esta semana. Empieza así:
¿Un posible triunfo argentino en el mundial beneficiaría al gobierno de los Kirchner?
No lo creo. Tal vez los K recibirían el favor de una oleada de buen humor, pero no creo que el votante sea tan tosco como para creer que se ganó gracias al Gobierno. Además, el efecto duraría con suerte unos meses, y las elecciones son en el 2011. No sé si podrá llegar a ser cierto, pero me gusta pensar que si la Argentina sale campeón los ciudadanos argentinos se pondrán contentos, la felicidad aumentará la inteligencia y, como consecuencia, eso mejorará la capacidad de votar y elegir gobernantes más valiosos. Si no es cierto, tratemos de que lo sea…
La idea es que la felicidad, el contento, supone una celebración de la existencia, y que de allí surge una mayor capacidad de generar valor, ¿acaso la inteligencia es otra cosa que la positividad aplicada? Sí, la intelectualidad convencional cree que la inteligencia es pensamiento crítico. Sin embargo, se equivocan: de la crítica no surge nada, ningún aporte, ninguna revelación.
¿Es un hecho positivo el que hoy en día las mujeres también sean futboleras?
...
Me preguntan en Formspring:
No te parece que un país razonablemente tiene el derecho de decidir quien o cual puede o no ingresar, que inmigrante recibir o cual no? porq automáticamente aparecen giles q con un discurso de libertinaje-vale todo se empecinan en condenar tales medidas?
Por supuesto que me parece. No creo en la absoluta hermandad humana que hace que cualquiera que está en mala situación en su país venga a disfrutar de nuestros servicios gratuitos. De esa forma después están saturados para nuestros compatriotas. Y el gobierno recibe las puteadas de todos por no poder satisfacer la demanda. Hay que aclararse las ideas: o te parece bien que vengan todos y te bancás que no tengamos suficiente salud y educación, o hacés que los servicios argentinos sean para argentinos, tenés mejor calidad en ellos, y te bancás decirle que no a los pueblos hermanos.
Me preguntan en Formspring:
Que significa los que cuelgan la bandera en el balcón?
Que están contentos de ser argentinos, que buscan la coincidencia en esa emoción, que disfrutan de ser parte de una comunidad que celebra su estilo. No me pasa, pero no me molesta.
Me preguntan en Formspring:
¿El entusiasmo está necesariamente ligado con la aceleración?
Con la velocidad sí. Entusiasmo es excitación, y la excitación es amiga de la rapidez. No digo que todo tenga que ser rápido, y muchas veces es mejor que no lo sea (como en el sexo), pero lo cierto es que no me parece que haya que criticar siempre a la velocidad como una característica enajenante de nuestra experiencia. Es también la condición de la persona libre que hace muchas cosas, despreocupada y felizmente. No me parece que haya que pelearse con la aceleración y la velocidad, como hace el movimimiento slow. Comer despacio, ok, pero ¿alguien vio comer a un animal? No siempre se toman su tiempo, eh...
Hace unos días publiqué en Yahoo! una nota sobre el suicidio. Después me llegó este interesante mail que reproduzco, por si alguien quiere contactarse:
De: Nora Villar [mailto:nvillar@fibertel.com.ar]
Enviado el: Miércoles, 16 de Junio de 2010 10:28 p.m.
Para: info@100volando.net
Asunto: Por tema suicidios en Salta...
Estimado Alejandro,
No acostumbro a incluirme en estos temas por Internet sino que los abordo desde mi profesión, psicóloga. Sucede que la profundidad con que fue tratado por Ud, me anima a felicitarlo, presido con otros colegas, TODOS VOLUNTARIOS, una institución dedicada al tema desde hace muchos años.
Mañana justamente festejamos el cumpleaños numero 44 de nuestro querido Centro y nos reuniremos todos en una comida para seguir discutiendo como ayudar a aquel que nos llama en una crisis suicida.
Hemos fundado en el Norte y a lo largo de todo el pais centros, ”hijos” del nuestro, todos los años organizamos un Congreso y además con muchísimo sacrificio y siempre en el Dia de la Prevencion de este flagelo, en Septiembre, armamos una Jornada en la UCA. Creemos que hay mucho para hacer y seguiremos adelante.
Siempre nos faltan voluntarios y apelo a su ayuda para que pueda enviarnos gente que quiera colaborar. Como sabra , la palabra suicidio, no se puede publicar, por ello se nos hace tan cuesta arriba conseguir gente que ni se entera que la estamos necesitando.
Desde ya agradecida y lo felicito por su lucidez y síntesis acerca de un tema que toca la fibra mas intima del ser humano.
Siempre decimos, …”el suicidio es un tema personal…el suicida es un tema de todos y debemos dar respuesta”…
Lo saludo.
Leonardo Ciccioli es médico y estudia medicina china y psiquiatría. Me mandó un mail, me cuenta que él cree que la medicina actual está mal orientada. Dice que los médicos deberían buscar que los pacientes se transformen en “atientes”, una palabra que hace referencia a la idea de un enfermo que sabe que sus síntomas están relacionados con su modo de ver la vida y son por lo tanto una oportunidad de conocimiento personal.
Que el modelo de atiente lleva a las personas a la felicidad y las hace más sensibles. Que por el contrario, el paciente es alguien que no quiere cambiar nada, que se estresa y se hace mala sangre y quiere un antibiótico de amplio espectro para después rápidamente volver a hacerse mala sangre.
También dice que los atientes suelen contradecir los pronósticos de los libros de medicina, que se curan de enfermedades supuestamente incurables, encuentran la forma de lidiar con el monstruo y no alimentarlo porque le pierden el miedo, y dice que el miedo es lo que más gente mata.
Mandó un cuadro comparativo entre un atiente y un paciente, pueden verlo más grande haciendo click en la imagen abajo.
El mail de Leonardo es: leonardociccioli@hotmail.com
Me pareció muy interesante.
Este martes los introduzco en la filosofía del Entusiasmo con una charla en Serrano 1595 (y Honduras), primer piso, en el teatrito del Bar El Taller.
Para más info: click aquí
Para inscribirse: 4381-8616 y/ó talleres@bienvenidosami.com.ar
Empieza así:
¿Cómo se gana en fútbol?
Jugando bien, pudiendo más que el rival, sobrepasándolo, pero no centrándose en pelear contra él, si no sobre todo peleando contra uno mismo para poder ser más capaz, más rápido, más preciso, para poder llegar sin vueltas adonde se quiere llegar. Se gana entrenándose uno para aprender a domarse, para transformarse como parte y como equipo, en alguien con una capacidad superior.
Ganar bien implica tener el mejor rival posible y ser aun mejor que él. La mejor victoria no es sobre un cualquiera del cual cabe aprovecharse, metiendo la manito sin que se vea o haciéndolo beber aguas intoxicadas, sino aquella en la que se vence al campeón. Queremos que el equipo sea más que los otros grandes equipos, no que los otros se descuiden y fallen. Queremos que, siendo lo mejor que puedan ser, no puedan nada contra nuestra calidad indiscutible.
Artículo completo: Link
La imagen es de Leger.
Copio algunos fragmentos de un artículo sobre la suerte salido en el Telegraph.co.uk, me lo envió Marcos Gaser:
Personality tests revealed that unlucky people are generally much more tense than lucky people, and research has shown that anxiety disrupts people's ability to notice the unexpected.
The harder they looked, the less they saw.
And so it is with luck - unlucky people miss chance opportunities because they are too focused on looking for something else. They go to parties intent on finding their perfect partner and so miss opportunities to make good friends. They look through newspapers determined to find certain types of job advertisements and as a result miss other types of jobs. Lucky people are more relaxed and open, and therefore see what is there rather than just what they are looking for.
My research revealed that lucky people generate good fortune via four basic principles. They are skilled at creating and noticing chance opportunities, make lucky decisions by listening to their intuition, create self-fulfilling prophesies via positive expectations, and adopt a resilient attitude that transforms bad luck into good.
I wondered whether these four principles could be used to increase the amount of good luck that people encounter in their lives. To find out, I created a "luck school" - a simple experiment that examined whether people's luck can be enhanced by getting them to think and behave like a lucky person.
Link: Artículo completo
Me preguntan en Formspring:
Los peronistas, ¿son seres racionales?
Como todo ser humano: lo son a medias. Podemos oponernos a ellos políticamente, o a alguno de ellos, sobre todo, pero no son de otro planeta. Todos tenemos un peronista adentro.
Me preguntan en Formspring:
Errar es humano, ¿y perdonar?
Errar es humano. SI lo incorporáramos más como sabiduría básica, no estaríamos tan inhibidos por nuestra propia exigencia de perfección, y las cosas podrían suceder más tranquilamente.
Perdonar forma parte de lo mismo. Pero si uno no se perdona a sí mismo nada, pretende que el otro también se amolde a esa locura. O tal vez es al revés, primero viene la exigencia al otro, a que nos colme, y cuando entendemos que eso no sucede nunca del todo podemos también ver nuestro lado falible.
No sé, en todo caso son cosas que van juntas.
Estos son unos apuntes que tuve bajo mi vista para dar la charla del otro día, llamada "Introducción distinta a la filosofía":
La filosofía no es historia
La filosofía no es autores
La filosofía no es estudio
Si el pensamiento es cosa de estudio, no sucede del todo
Los filósofos pensaron el mundo, la Facultad de Filosofía estudia a los filósofos.
De alguna manera los traiciona, porque limita el pensamiento propio de los nuevos, que deberían más ponerse en el lugar del filósofo que tratar de estudiarlo.
La filosofía es una acción
Es una acción nuestra
Encadenada a nuestro deseo
La filosofía es la mayor plasticidad del pensamiento
No es pesimista, escéptica, descreída, grave
Es lo contrario: capacidad afirmativa
Despliegue del pensamiento como sensualidad de vivir.
La filosofía aborda los problemas más generales y abarcativos, la visión del conjunto
Como disciplina, la filosofía es más bien una indisciplina, mezcla saberes, plantea temas que recorren y conectan las disciplinas.
Busca construir una visión del mundo
Sin problemas predeterminados, debe haber libertad e inocencia total en su despliegue.
Tiene un lado objetivo, el mundo
Y uno personal, el sentido
Estos se relacionan siempre.
El dibujo es mio, de un par de años atrás.
Empieza así:
En estos días apareció entre los titulares la horrible noticia de un grupo de adolescentes salteños suicidados en un juego de asfixia. El hecho ensombrece los diarios, se instala con un peso de sordidez extremo. ¿Por qué lo hicieron? ¿Es un problema de exclusión, es algo inducido por el poder de Internet, tiene que ver con la ausencia de dios? ¿Estamos viviendo una época especialmente difícil? Las explicaciones que suelen barajarse, las que acabo de enumerar y otras equivalentes, tratan de despersonalizar la cuestión, de plantearla en términos sociales, cuando el suicidio es precisamente lo menos social que existe. Buscar una explicación social es intentar desconocer las variables que importan, las íntimas, afectivas, esas que si hubiera que pensar llevarían a los padres de los chicos a tener que revisar responsabilidades que prefieren negarse. Jamás una persona se mata por una dificultad objetiva. Puede hacerlo, sí, estimulado por ella, pero siempre depende de una variable personal, una falta de ganas de vivir o una renuncia íntima que produzca la sensación de sinsentido apabullante. Hace falta una gran desesperación.
O puede hacerlo, explican los entendidos, como un modo de castigar a los suyos, de responder a una falta de atención, de amor, de cuidado. En ese caso el suicidio parece un redoblado acto de odio: hacia sí mismo, con la supresión absoluta de la propia vida, y hacia los que quedan, que deberán cargar con el peso de una culpa infinita.
Link: Artículo completo
Esto también me lo mandó Pino Marrone, es una reseña salida en Guitar Player de un almuerzo con el Mahavishnu. Muy interesante. Me gustaría vivir un encuentro así.
Link: Barry Cleveland: Lunch With John McLaughlin
Y Pino me mandó también el link al restaurante preferido de John en Berkeley.
Link: Ajanta
Me preguntan en Formspring:
crees que es cierto que para ser feliz hay que ignorar algo? que el conocimiento nos dificulta el camino a la felicidad?
Para nada. No creo que la felicidad se nutra de la ignorancia o la negación. Se nutre de la verdad y de la fuerza, de la luz y de las ganas de vivir.
Me preguntan en Formspring:
Cómo hacés para no desalentarte frente a tanta necedad?
La considero parte inevitable de la existencia y hago mi camino por otro lado. Como siempre, uno no es el hombre universal, somos distintos, cada uno hace lo que quiere y puede.
Me preguntan en Formspring:
consideras correcto el siguiente supuesto y por que?: "si se vive mintiendo la vida misma se convierte en una mentira,pero si se vive de la verdad no te quedarian ganas de vivir"
Para nada. Si se vive de la verdad aparece el sentido de la vida. Además, no sé si la formulación tiene que ser vivir "de" la verdad, o mejor, viéndola, aceptándola, produciéndola.
Creo que una visión como esa tiene que ver con la idea, falsa, de que la verdad es amarga. La verdad es dura (la verdad es la muerte, la existencia de dificultades difíciles de superar), pero de ninguna manera amarga o grave o triste.
La verdad es que uno está vivo, quiere cosas, lucha por ellas, y que hay mucha alegría y luz en la existencia cotidiana.
Lo que me gustó de TEDx Rosario es encontrar a tanta gente atraída por pensar y entender, por inventar y poder, agradable y variada. Fue intenso y exigente. Hacía tiempo que no me sentía tan exigido por una charla. Sobre todo me preocupaba tener que caber en los 18 minutos pautados. No quería pasarme ni dejar cosas afuera. Tener que mirar el reloj todo el tiempo agrega un motivo de atención a la concentración puesta en lo que uno está diciendo.
La noche antes de mi presentación, que se llamó Brújula de sentidos, y consistió en una serie de premisas o conclusiones sobre cuestiones diversas, hice un ajuste del Power y eliminé mucho material, cosa que fue determinante, porque de otro modo no hubiera llegado jamás, como llegué, a hablar sólo 18 minutos.
Mezclé los slides con premisas o conclusiones con otros que tenian dibujos y frases bajo los dibujos, como un modo de atraer las ideas al campo cotidiano y concreto que es donde encuentran su verdadero sentido. Junto a este texto, algunos ejemplos de slides.
Mi sensación de todas formas fue de haber hablado sólo 5 minutos. Y la de haber apenas desarrollado cosas que requerían mucho más tiempo.
Me impresionó mucho conocer a Rama, un rosarino de 40 años que fue monje en la india durante 16 años, desde su temprana edad de 17 años!!!
Suave, amoroso, intenso, sonriente y luminoso, para nada santurrón, agradabilísimo. Su nombre es Rama, o Rodrigo del Pino, y su web es Humano Divino. Contó un poco su vida y luego guió un momento de meditación, breve pero lindo.
Hubo otras exposiciones que me hicieron pensar cosas interesantes, pero creo que disfruté más de hacer nuevos amigos o de charlar con los expositores en los momentos libres.
Los chicos organizadores son unos genios. Muchos ingenieros, además, contradiciendo una vez más la idea de que los ingenieros son personas limitadas. Por los ingenieros que conozco me parece más bien lo contrario.
Les agradezco mucho a los organizadores haberme invitado. Y a todas las personas que en vivo o en twitter dijeron cosas buenas de mi charla. ¡Gracias mil!
Me lo mandó Pino Marrone, colaborador ocasional de este blog. Gracias, Pino.
Empieza así:
Está pasando con Gustavo Cerati lo que suele pasar cuando alguien público muere o sufre algún accidente de salud de gravedad: parte de la opinión pública genera una figura de responsabilidad sobre la que poder descargar la bronca. En este caso, el argumento utilizado es la supuesta impericia de los médicos que atendieron a Cerati en Venezuela. Si no fuera por ellos, la situación no sería tan delicada, se quiere creer, desplazando el tema de su centro verdadero al factor secundario de la capacidad de los médicos extranjeros. Más allá de si esta responsabilidad es real o no (tenemos que aceptar que de ser cierta es aun así, secundaria), el intento es el de localizar una falla humana, encontrar un culpable, al que poder cargarle el fardo del mal.
Link: Artículo completo.
Luis está leyendo "El arte, ¿liquido?" de Zygmunt Bauman y "La buena vida" de Iñaki Abalos.
Link: Canal Qué estás leyendo.
Si querés mandar tu video para el Canal, será muy bien recibido!
Rosa está leyendo los libros de Mankell sobre Wallander.
Link: Canal Qué estás leyendo.
Si querés podés mandar tu video para el Canal!
Link: Canal Qué estás leyendo.
Si querés mandar tu video para el Canal, será muy bien recibido!
Emilio está leyendo "El insomnio de Bolivar" de Jorge Volpi y " Un chino en bicicleta" de Ariel Magnus.
Link: Canal Qué estás leyendo.
Podés mandar tu video para el Canal, será muy bien recibido!
La librería y editorial Eterna Cadencia festeja el día del escritor con una entrevista pública a Rodolfo Fogwill, el sábado 12 de junio a las 18hs en Honduras 5574.
Fogwill es de los escritores argentinos que más me han gustado.
Link: Eterna Cadencia.
Silvia está leyendo " El bienesar" de Carolina Sborovsky, "La traición de Rita Hayworth" de Manuel Puig y "Elogio de la sombra" de Tanizaki.
Link: Canal Qué estás leyendo
Si querés mandar tu video para el Canal, será muy bien recibido!
Me preguntan en Formspring:
¿A qué músicos de jazz de los estratosféricos pudiste ver en vivo, sin poder creer que estabas ahí?
Bill Evans, Caracas. No me acuerdo el año: entre el 78 y el 84.
Michael Petrucciani, Buenos Aires, Club del vino.
Pat Metheny, Obras, la primera vez y Luna Park la segunda.
Dizzy Gillespie, Barcelona, 1980?
Paquito de Rivera, Nueva York, 1980?
Javier Malosetti, ensayos y presentaciones de Luis Alberto, muchos años.
Me preguntan en Formspring:
Todo lo que sale de una persona con bajo nivel de educación parte de una base errada? o tiene baja capacidad de alcance?
¡Claro que no! La variable principal que determina el valor de lo que sale de una persona es su calidad sensible, que está más determinada por un azar imponderable que por otra cosa. En segundo lugar habría que darle responsabilidad a la experiencia emocional vivida, el factor formativo más determinante.
Aclaración: Este artículo no debe ser tomado demasiado en serio, es una provocación premeditada que tiene la intención de ventilar aspectos no examinados de la vida actual.
Fútbol no es cultura. Es deporte. Y lo es cuando lo practica uno, no cuando lo ve por tele.
Sí, es un hermoso deporte, atractivo, apasionante. Pero ha dado lugar a una enfermedad aguda de nuestro tiempo, a la que podríamos llamar futbolismo.
El futbolismo es una enfermedad internacional, peligrosa precisamente porque no parece una enfermedad sino una pasión. Se la presenta como si no fuera la enfermedad que es, haciéndola aun más contagiosa.
Artículo completo: aquí
Roberto Barahona es un chileno que vive en USA y hace un genial programa diario de jazz que se puede escuchar por Internet. Le hice una serie de preguntas sobre el free jazz y no me las respondió metódicamente sino en modo free con estos párrafos, que tienen buena información:
(Las preguntas eran:
Te gusta el free jazz? Por qué?
Hay posibilidad de disfrutar del free jazz o este requiere una aproximación muy conceptual, lejana a la experiencia sensual?
Qué camino de introducción aconsejarías para quien no conoce al free jazz?
Tus 5 o 10 cds de free jazz preferidos?)
El Free Jazz coincide como un movimiento paralelo al movimiento
político de lucha por la igualdad racial que acontecía en los 60. En
el Free jazz hay independencia del yugo de la armonía, estructura y
concepto rítmico, con raíces esencialmente europeas. Los negros
optan por una manera de expresarse sin darle un papel de mayor
importancia a ninguna miembro de la banda. Todos tienen la libertad
de hacer lo que consideran adecuado para expresarse.
Me gusta? Sí. Me gustó siempre? No. A fines de los 50 escuché a Eric
Dolphy cuando empieza a hacerse conocer y me pareció difícil de
entender y de disfrutar, hoy hasta lo considero conservador. Tambien,
Giant Steps de John Coltrane en 1959 me era difícil de seguir, ahora
se escucha hasta en los ascensores. Uno crece con la musica, y con
el free es igual. Me rcuerda a un amigo argentina que comentaba que
Gardel canta cada año mejor.
Casi anualmente me voy a Nueva York al Vision festival, una orgía de
free jazz que dura casi semana y media... confieso que dejo de ir a
algunos de los conciertos por que esa expresion requiere una entrega
de nivel que es difícil de mantener. Es agotador. Escuchar a Bill
Evans es fácil, pero la pasión del free está ausente de su música.
Hay diversos estilos de free jazz, y algunos son muy accesibles. Una
buena manera de entrar al free es via Ornette Coleman, Steve Lacy,
Albert Mangelsdorff, Tim Berne, Roscoe Mitchell, John Zorn, Vijay Iey,
Rudres Mahanthappa, Rob Brown… las lista es enorme.
Soy enemigo de las listas, y mis mejores 10 CDs de Free de esta tarde
seria diferentes despues de cenar.. pero semanalmente coloco en mi
pagina bajo PuroFreeJazz muestras desde lo que se está haciendo en
estos días, como también de los 60-2000
Link: PuroJazz
Está leyendo "El camino del artista", de Julia Cameron.
Link: Canal Qué estás leyendo
Si querés mandar tu video para el Canal, será muy bien recibido!
Eduardo Stupia, hombre agradabilísimo y artista destacado, fue el curador de mi muestra. Además, escribió este texto para el folleto, que le agradeceré eternamente:
La primera impresión que inmediatamente provocan las potentes invenciones gráficas de Alejandro Rozitchner es la de haberse extendido incontrolables sobre la hoja bajo la pura acción del correr de la pluma, el pincel, el lápiz, ejecutadas por alguien que improvisa acelerada y enteramente el desarrollo de su dibujo, con una enorme cuota de frescura, y una notable y expansiva libertad de rasgos. A la vez, no hay ni una sola de ellas que no parezca anclada en una firme estructuración, en una articulación de elementos que parecen estar donde están de la manera menos arbitraria, obedeciendo a una certera lógica constructiva. En medio de una espontaneidad empecinada, la obsesión del artista de fatigar siempre el plano al extremo se atempera en el filtro de su agudizada conciencia formal.
Esa capacidad de dibujar que parece innata, natural, en Rozitchner se nutre de singularidad linguística, invariablemente depurada, equilibrada, con una sensible noción de la organicidad interna de cada pieza, del carácter de la línea, de las relaciones entre espacio, segmento, signo, geometría y composición. Rozitchner logra eso que muchos envidiamos: dibujar locuaz, caudalosamente, con un inagotable gesto aluvional, generando dibujo tras dibujo como un poseso, y a la vez con la capacidad bastante poco común de convivir con un tipo de pulsión que no parece opuesta a la racionalidad mas alerta y reflexiva. Eduardo Stupía
La exposición dura hasta el 12 de Junio. Y este viernes 4, de 19 a 21, "el artista dialogará sobre su obra". Estamos tratando de poder hacerlo también on line. Es en el Centro Cultural Borges, Viamonte 525, subiendo...
Más sobre mi muestra, llamada "La conversación de las formas" aquí.
Me llegó este mail, les paso la cosa a uds, porque yo no tengo ni idea...
De: gerardo korn [ mailto:gkorn@mail.com]
Enviado el: Miércoles, 02 de Junio de 2010 04:21 p.m.
Para: 100 Volando
Asunto: pregunta
Pregunta/inquietud inocentona y a la vez profunda, al estilo "¿Querés preguntarme algo?":
Tengo 48 años.
Si muchos de nosotros, años mas/años menos, de chicos dejábamos volar nuestra imaginación y soñábamos con ser cowboy, o bombero, o camionero, o astronauta, o superheroe (Batman?), o mochilero, o incluso linyera (poner algunas pertenencias en un pañuelo, colgarlo de una rama y partir)...
=> ¿qué personajes soñados tienen los varoncitos de hoy día?
Tengo un hijo de 18, que me dice que su personaje fue ser policia.
Pero de los demas nombrados, algunos han sido superados por el tiempo (superheroe, astronauta)...
¿Por cuáles otras habrán sido sustituidos?
Saludos
Gerardo
La imagen es de Sylvie Fleury.
Lo difícil de hacer política, de ocuparse de esos temas y de participar en el complejo y confuso armado de las situaciones sociales, es que el mejor modo de hacerla es estar en ella casi como si no se estuviera.
Hay que rechazar una enorme cantidad de modos convencionales y acostumbrados, eludir confrontaciones inútiles que parecen ser política y son sólo un modo viejo y anticuado de hacerla.
El mejor modo de hacer política es estar en ella como si uno no estuviera. Al menos así lo parece a una mirada que juzgara la escena política según la costumbre.
Además, de otro modo, es insoportable. Sobre todo en tiempos de patotas que se creen justicieras distando mucho de serlo.
Eso me preguntan en Formspring
Sí, claro. Por conveniencia, por temor, por no querer enfrentar el despelote que ciertos temas traen, en el medio social o en el íntimo. Y no me parece mal. La exigencia de una traslucidez absoluta no alude a una circunstancia real, sino a un imperativo moral extremo.
De ahi a ser un mentiroso u ocultar más de lo necesario, hay mucha diferencia.
Me preguntan en Formspring:
Se puede estar enamorado de una mujer y al mismo tiempo negarse a casarse? Porque eso es interpretado por algunas mujeres como un signo de desamor?
¡Claro que se puede! Lo que tenemos que entender, y lo digo una vez más aunque lo haya dicho ya varias, es que en estas cosas cada uno es cada uno y no tenemos que pensarlas en abstracto.
No se trata de "un hombre" y "una mujer", se trata de vos, de ella, de personas concretas que tienen que hacer su propia vida de la manera en que les sale y quieren.
Si pensamos en el genérico "hombre" o "mujer" perdemos pie, tratamos de adoptar una forma que no es la nuestra.
Y esto pasa en todo. No soy "un hombre", soy yo.
Y algo más: no para todos el amor se realiza en el matrimonio. Aunque tal vez para muchos más de los que creen que no.
