Cuando era chico me gustaba decir, como un chiste, que las frutas eran las golosinas de los viejos. ¿Qué querés de postre, una naranja? Hoy en día como cualquier fruta y pienso que es un bocado sublime. Pienso: si un chef fuera capaz de hacer algo como esta banana sería considerado un genio sobrehumano. El cambio no puede pensarse como un aumento de la seriedad, sino como un despliegue de sensualidad, de una sensualidad de mucho mayor alcance y calidad.
Ya comenté otro título de esta serie de novelas de Bruce Alexander que tienen como protagonista al juez ciego Sir John Fielding. La otra me había encantado, pero esta... ¡es todavía mejor! La época, interesantísima, no sólo está plasmada en los escenarios, sino sobre todo en las costumbres y los pensamientos, en el modo del texto. Además, el libro tiene una hermosa letra grande, lo que hace que uno se enamore del objeto, de sus páginas y de su aliento. Es una novela policial histórica encantadora y sensacional, no se la pierdan.
Mensaje a Edhasa: saquen por favor la serie completa de 10 novelas, hagan patria...
De: Diego Aldrovandi [mailto:dald@romikin.com]
Enviado el: Jueves, 30 de Agosto de 2007 04:00 p.m.
Para: alejandror@educ.ar
Asunto: Pregunta.
Estimado Sr. Alejandro Rozitchner, me gusta muchísimo leer sobre filosofía, la verdad es que me meto y leo de todo, sin seguir una línea programada, si no, siguiendo una línea de lo que voy leyendo hacía donde me va llevando.
Le quiero hacer una pregunta, en un comentario de Heidegger sobre Nietzsche, este dice que la filosofía no debe enseñarse en facultades, no debe ser aprendida en establecimientos públicos ya que la filosofía y el estado no son compatibles, el que enseña para un establecimiento del estado o trabaja conjuntamente con el estado, hablando de filósofos, el lo califica de pseudopensador.
Me puede explicar si esto quedó en el olvido y se agiorno la filosofía a los tiempos actuales o por el contrario, los filósofos que hay en el país y en el mundo creen en esa palabra?. Yo lo veo raro por que ellos han estudiado y muchos han dado clases en su época, pero por que el plantea eso?.
Muchas gracias y saludos,
Diego Aldrovandi
-----Mensaje original-----
De: Alejandro Rozitchner [mailto:alejandror@educ.ar]
Enviado el: Miércoles, 05 de Septiembre de 2007 11:24 a.m.
Para: Diego Aldrovandi
Asunto: RE: Pregunta.
Diego
Rápidamente te digo cosas que se me ocurren sobre lo que planteás:
Heidegger no entendió nada de Nietzsche, a mi ver, lo reduce a una de sus formulaciones simplonas y filosofistas. Dice que va a “pensarlo en serio” y después lo traiciona. Su estética desengañada y lamentosa no calza con la vitalidad extrema de Nietzsche, Heidegger, por sensibilidad, no puede entender a Nietzsche.
El “estado”: una abstracción ridícula a la hora de pensar en la enseñanza de la filosofía, si cabe o no en las instituciones. Claro que cabe, ¿por qué no va a caber? Sobre todo si queremos, como quiero yo, desalojar de las instituciones la confusa idea de “filosofía” e instalamos una más saludable y directa, la de “pensamiento”.
El filósofo no se hace en el estado porque no se hace en ninguna parte, resulta de un cierto vicio y necesidad de pensar, y claro que la finalidad del estado no es la suya. Igual se puede formar a la población en una mejor calidad de pensamiento y en las cualidades derivadas de maduración, creatividad, bienestar, responsabilidad, osadía, etc.
O sea que creo que tenés razón, es raro además que ellos, habiendo participado de las instituciones pedagógicas de su época adquieran esa posición. No hay que tomarlos tan en serio. Nietzsche puede ser usado con liviandad, el otro no, se niega, es un gélido pretencioso. Sí, como decís, la filosofía se aggiornó y hay todavía mucho por hacer en ese plano.
Saludos y gracias
Alejandro
La imagen es de Zhao Wuji
Como me doy cuenta de que el blog funciona para resolver cosas concretas de la vida cotidiana (el pedido de cadete me dió mucho resultado, me escribieron muchos jóvenes agradables y bien dispuestos) pido ahora otra cosa: necesito alguien que sepa de computación para acudir cuando tengo problemas con mis máquinas. Tenía uno buenísimo, Juan Manuel Sá, pero se fue a vivir a Europa, y ahora no tengo a quien preguntarle nada ni a quien llamar cuando necesito algún servicio. ¿Conocen a alguno bueno, o alguno de uds trabaja de eso y querría eventualmente tenerme como cliente?
Anoche, arrasado y feliz por el cumpleaños número cuatro de mi hijo Andrés, puse la tele para ver si el mundo seguía andando y me encontré en el genial canal Encuentros con una entrevista a Juan Carlos Onetti, escritor uruguayo del que leí casi todo hace unos cuantos años, y al que en su momento adoré. Me llamó la atención su estilo coloquial: un poco impostado, muy consciente de sí, empalagoso, alcohólico, hiper rioplatense, con un asomo leve de humor. Por suerte encontré un fragmento de la entrevista en You Tube y aquí va. Tengo ganas de volver a hojear sus libros a ver qué era lo que me gustaba tanto. Tengo incluso la sensación que de fue importante en momentos en los que yo estaba tratando de aprender a escribir.
En esta entrada me gustaría que los lectores de este blog contaran qué estuvieron leyendo últimamente que les haya gustado y por qué. Y para empezar (porque la pregunta se la hice también a un grupo de amigos por mail), la respuesta de Torcuato di Tella:
Me parece que algún tarado me hizo un "daño": tengo la cuenta alejandro@100volando.net inundada de mails de todo tipo, al punto de casi no poder usarla. ¿A alguien se le ocurre alguna solución? No hay criterio que pueda aplicar para sacar esos mensajes con un filtro. Siempre hay algún resentido que disfruta haciéndole difícil la vida a los que pueden hacer lo que ellos no. Para mí es una incomodidad, sí, pero yo voy a seguir siendo quien soy. Y el tarado también, lo cual me pone contento.
Lindo el Frank Stella, ¿no?
La noticia es increíble. O no tanto, pero altera la visión respetuosa que tenemos de las culturas como si fueran una cosa espiritual y distante. La verdad es que, como las personas en el sexo, las culturas se mezclan sin preguntarlo dos veces. La cosa es que:
Una tribu de Kenya hace personajes de los Simpson en la piedra del lugar. Los resultados son horribles, pero el video es interesante. Que esto no nos lleve a la obvia lamentación acerca de los valores estéticos perdidos, es más interesante ver la virulencia cultural, generadora de imprevistos (a veces buenos, a veces...), la creatividad humana insurgente e incontenible.
Link: Reuters, Kenyans cash in on Simpsons
Este libro lo uso siempre en mi taller "Qué hago". Estos dos fragmentos muestran toda su fuerza. Creo que si uno se toma en serio el responder estas preguntas por escrito seguro da un paso en su vida. Estas son las cosas que tendríamos que enseñar en los colegios... Háganlo y me cuentan.
Siempre me llamó la atención esta construcción. Me refiero a la casa vieja, obvio. La moldura superior parece más adecuada para un edificio enorme que para una casa de dos plantas. ¿Será que el dueño original trabajaba haciendo molduras? ¿O que se dio el gusto, y elevó su petit hotel a categoría grand mediante el énfasis ornamental? Alvarez Thomas, esquina Teodoro García...
Este disco es uno de mis favoritos del rock nacional. Es el primero de los suyos, hecho después de la ruptura con Pescado Rabioso. En los pocos solos de guitarra que tiene el disco queda absolutamente claro que es uno de nuestros más grandes guitarristas, con un gusto especial. Tiene temas buenísimos: Nube cien, Treinta y dos macetas, Tema para Luis, Copado por el diablo, Hombre de mala sangre...
Años después, algunos de los mejores conciertos de rock que ví en toda mi vida, también lo tuvieron de protagonista. Me refiero a los de Polifemo, en especial a su primera presentación en el Teatro Coliseo. Juan Rodriguez en batería y Rinaldo Rafanelli en bajo. David en calzoncillos, tocando como nunca. Los discos de Polifemo nunca lograron transmitir lo que el grupo hacía en vivo. Nunca escuché a "Celeste", otro grupo que Lebón hizo por esos años, pero me imagino que debe haber sido también muy bueno. Gente rara y súper capaz de nuestro universo artístico.
Recomiendo efusivamente este sensacional libro de Fernando Iglesias, que entre muchas virtudes tiene la de resultar pedagógico y permitirnos entender cómo, detrás del supuesto éxito económico del presente gobierno, se esconde una nueva catástrofe nacional. Tiene muchos cuadros con datos pero no hay que asustarse, están presentados de forma que pueda entenderse todo.
De todas maneras, más allá de la ajustada revisión de la desgracia que trae el gobierno actual, lo que aparece en el trasfondo como conclusión (al menos la mia) es que somos bastante pelotudos. Como país, digo, entrampándonos siempre con este peronismo mafioso, con lugares comunes de una conciencia popular que sólo produce desastres. El enemigo somos nosotros, o algo en nosotros, que tenemos que inventar cómo modificar.
Lo recomiendo una y mil veces. Me alegra mucho que Fernando, mi amigo, haya crecido tanto como escritor.
Link: Blog de Fernando Iglesias
Murió un escritor sensacional y no todo lo conocido que merecería serlo en nuestro país. Da tristeza, porque a los escritores que uno ha seguido siente que los conoce bien, que los quiere, y también porque entonces no vamos a tener más libros suyos de los que ya hay. Espero que su muerte haga que sean más fácil de conseguir en Buenos Aires algunos de sus títulos imposibles.
Su estilo era fluidísimo, contagioso, coloquial y a la vez refinado. Su personalidad, parece, un poco dura y cerrada, o al menos su apariencia. Escribió muchísimo, porque le salía fácil y lindo, y no se puede hablar de él sin que a uno se le contagie un poco su facilidad, esa cosa española sensacional de la gracias espontánea.
El video que ilustra esta entrada dice "mal gusto", pero a mi las palabras de Umbral en ese programa de TV no me parecen de mal gusto sino francas y correctas.
Link: Francisco Umbral en Wikipedia
Link: Viejo posteo sobre Umbral en 100 volando
Link: Savater sobre Umbral
Elisa Carrió me mandó este mail, una comunicación colectiva a todos los que firmamos la solicitada apoyándola.
Buenos Aires, 25 de noviembre de 2007
Estimado:
Alejandro Rozitchner
A través de esta carta, quiero hacerte llegar mi reconocimiento por el respaldo que supiste brindarme en un momento tan crucial.
Siento que la resolución de este juicio va ayudar a abrir caminos que hasta hace pocos meses parecían clausurados. Y para enfrentar este desafío, tu apoyo fue fundamental.
¿Te diste cuenta cómo ahora todo comienza a salir a la luz? ¿Notaste cómo de pronto empiezan a suceder cosas que antes sólo ocurrían subterráneamente?
En este momento me llaman a juicio oral, a hablar de uno de los tantos hechos que en la argentina han quedado en el olvido y en la impunidad. Y en este momento, cuando verdaderamente hace falta, encuentro tu firma en una solicitada.
Yo necesitaba mucho este apoyo. Para que quede claro que no soy un llanero solitario y para mostrar que sólo soy una más entre muchos que están dispuestos a cumplir con su deber ciudadano. Por eso, una vez más, te doy las gracias.
Recibí un gran abrazo de mi parte.
Elisa Carrió
Ella no es mi figura política preferida (lejos, como podrán recordar quienes vieron algunos enfrentamientos que tuvimos en Hora Clave) pero me parecía que no era correcto que la única enjuiciada en el caso en cuestión fuera ella. Me gustaba la idea, y traté de que así fuera, de que algunos amigos del macrismo también firmaran, cosa que hicieron.
Otra cosa a su favor es que lo tiene a Fernando Iglesias junto a ella, un hombre que se dice de izquierda no se sabe muy bien por qué, de tan inteligente y sensato que es.
Lo que no me gustó es que, en medio de las reuniones destinadas a lograr la coalición con López Murphy, dijera que su “límite moral” era Macri. ¿Después se quejan de que Macri no haya querido juntarse con ellos? ¿Por qué Macri su límite moral, por qué compra el general lugar común de la corrupción de Macri? ¿Tiene sentido esa posición, ahora, cuando el PRO representa un posible avance en la gestión de la ciudad, y ella misma es amiga de Gabriela Michetti, a la que sabe honesta y responsable?
Otros, más conocedores, cuando empezó el juicio sintieron que algo de justicia sin embargo se hacía, ya que Lilita suele comprar información sin chequearla (o solía), con lo que muchas de las denuncias que hizo la dejaron en off side.
No me gusta su narcisismo del bien, su extrema religiosidad, su pureza desbocada e idealista, su sectarismo, que crea que el centro del problema nacional es la moral, cuando lo es más bien la incapacidad y el pobrismo. Pero igual la apoyé, porque los que la perseguían son mucho peores que ella.
La imagen es de Ji Dachun. ¿Qué tiene que ver? Nada, por supuesto. No creo que las ilustraciones deban ser siempre alusivas. Deben ser lindas.
Termino de leer este libro de Malba Tahan, el autor de otro libro muy famoso que nunca leí, que se llama "El hombre que calculaba". Este es una recopilación de historias orientales, lindísima, que entrega las sensaciones que aparecen siempre que contactamos con ese universo antiguo y distinto. Leyendo historias de otras culturas hacemos una especie de viaje temporal y lisérgico, y es muy interesante ver cómo las experiencias comunes son referidas de otra manera, hay otros sistemas de valores y otra sensibilidad. Siempre que me asomo al mundo árabe a través de la literatura (cosa que hice muy poco) tengo una sensación muy distinta de la que se puede tener a través de las noticias de actualidad.
En esta línea otros libros que leí y me gustaron mucho fueron los de Naguib Mahfuz. Nunca me animé con "Las mil y una noches", pero tal vez me llegó el momento...
Jaimito: arquetipo de travieso, nene maligno fundamental, protagonista de transgresiones leves, contestatario automático y constante, degenerado espontáneo y esencial, actualizado generacionalmente a lo largo del tiempo para entregarse a un ejercicio del mal básico y sin extremas consecuencias; chico inventado, poseedor de una libido adulta y desatada, enano infantil que permanece en los colegios como si surgiera de las paredes mismas de los edificios en los que tantos chicos reales proyectaron sus dificultades universales, las de un cuerpito que intuye mundos a los que llegará y a los que de alguna manera ya siente suyos pero a los que de todas maneras aun no entiende del todo, pero a los que de todas maneras intenta actuar por medio de personajes y situaciones; personaje del repertorio colegial, especie de niño persistente y sorpresivo, capaz de toquetear anatomías y de protagonizar actos delictivos sin excesiva gravedad, desafiador de adultos siempre superados, horizonte de crecimiento del canchero nacional, prototipo del desarrollo de un adulto que no toleraría jamás quedarse atrás en la viveza posible.
Puse una foto de mi amigo Andrés Calamaro (con quien hicimos un libro llamado Tirados en el pasto hace unos años) porque siempre que pienso en Jaimito pienso en él, me parece un Jaimito perfecto, aunque, claro, muy evolucionado...
Cucaracha: bicho asqueroso, grande, sucio, horrible, capaz de inmiscuirse en lugares en los que parece imposible que quepa, dotado de un poder de persistencia y avasallamiento sólo comparable al inmenso poder imaginario con el que penetra también en nuestras mentes frágiles y sensibles; insecto despreciable que al ser aplastado distribuye por los alrededores un relleno blanco que revuelve el estómago de su asesino; monstruo menor, antenoso, terrorífico, cuyo roce despierta molestias de tal poder que debemos creerlas provenientes de una historia atávica de rivalidad inverosímil, en la que un insecto apenas dotado de unos centímetros de tamaño es capaz de jaquear o al menos perturbar a los gigantones que somos, no sólo poseedores de un tamaño infinitamente superior sino también de una inteligencia en la comparación privilegiada; insecto emisario de un infierno de asco y repugnancia, en el que nuestras inmoralidades no merecen la reprobación ni el fuego sino el castigo aun más espantoso de una permanente exposición a su mundo de nausea y suciedad.
La imagen es un dibujo mio, no quise poner una cucaracha porque me dan naúseas.
Escuchar un tema muchas veces, o un disco muchas veces, es empezar a disfrutarlo más, porque es calzar su intensidad en la sensibilidad propia y usarlo como una especie de montaña rusa, de camino trazado para la circulación de esa energía placentera. Si a uno le gusta, claro. Y si no pasa incluso que uno empieza a disfrutar algo después de escucharlo varias veces sin que antes le hubiera interesado jamás o incluso cuanto antes le hubiera repugnado. Es el mismo motivo por el cual a las personas se las quiere después de frecuentarlas un poco. ¿De qué estábamos hablando?
Raro el Magritte ése, ¿no?
Muy interesante fragmento sobre el ridículo y apasionante arte contemporáneo, en el que "hay de todo", pero en donde se reconoce la impostura y la pretensión por todas partes. Lo dice un escrutador constante de ART FORUM, un seducido por sus expresiones, y no un crítico puro y severo.
Aquí el fragmento en cuestión:
Esto es la primera vez que pasa en
Estos son los ocho pecados capitales del arte contemporáneo:
Uno, la búsqueda obsesiva de la novedad: es un fenómeno específicamente moderno que empieza a ser letal cuando la novedad se convierte en único objeto de la búsqueda expresiva del creador.
Dos, la desaparición de significados inteligibles: un rasgo que no tiene que ver tanto con la representación realista del mundo como con la desaparición de códigos compartidos por el creador y el espectador.
Tres, la transversalidad de los soportes: cuando cualquier cosa sirve para hacer arte –latas de conserva, macarrones, paquetes de cigarrillos-, es fácil terminar llamando “arte” a cualquier cosa.
Cuatro, la tendencia a lo efímero: sólo la sociedad contemporánea ha convertido la circulación acelerada de objetos, su caducidad y aniquilación, en base del propio orden social, y el arte no escapa a la regla.
Cinco, la vocación nihilista de la cultura contemporánea: desde las grandes revoluciones modernas, todo nuestro camino colectivo ofrece el aspecto de una carrera desenfrenada por destruir cualquier referencia sólida, estable.
Seis, la sintonía con un poder concebido como subversión: este tipo de arte se corresponde con un poder que se enmascara tras el discurso del cambio permanente, de la continua mutación como ceremonia del progreso.
Siete, el naufragio de la subjetividad del artista: si el arte es expresión, y por tanto comunicación, hoy encontramos que el artista, sometido a una presión cada vez mayor de su subjetividad, es incapaz de hacerse entender.
Ocho, la obliteración absoluta de la pregunta por la belleza: en todo este camino, nadie parece tener en cuenta la vieja convención que atribuía al arte la misión de aprehender la belleza; incluso se considera como algo retrógrado, también perverso.
Estos ocho rasgos definen, totalmente o en parte, la mayoría de la creación artística contemporánea. Cuando el arte deriva hacia la impostura –cosa que hoy ocurre con frecuencia-, entonces estos ocho rasgos se convierten en otros tantos pecados: los ocho pecados capitales del arte contemporáneo. Ellos son la causa de que hoy el arte se esté convirtiendo en un planeta inhóspito y hostil.
(José Javier Esparza: Los ocho pecados capitales del arte contemporáneo, Almuzara, Córdoba, 2007. www.editorialalmuzara.com)
Link: El Manifiesto: Los ocho pecados capitales del arte contemporáneo, de JJ Esparza
No sé cómo llegué a dar con este museo particular: una enorme porción de campo (de mundo, podríamos decir) lleno de esculturas de artistas renombrados de la posguerra. Las obras "tranquilas, en la luz" como diría Nietzsche, y además lindas obras. Sí, también podríamos decir que entonces la ciudad misma es un "museo" vivo, en donde circulan obras que son personas (somos nosotros) y en la que hay muchas "escenografías copadísimas", que son las calles, los edificios y demás, con una impresionante instalación superior, un fenómeno de atmosfera constantemente cambiante lleno de luz y color... ¿Y habremos llegado a la verdad? No es descabellado pensar que esa perspectiva es correcta y precisa (también en el sentido de "necesaria"). Esto es en el estado de Nueva York, ¿qué raro, no?, ¿los americanos haciendo algo sensacional? (Espero que se note la ironía).
Link: Storm King Art Center
